«Вы когда-нибудь задумывались, почему нам «посчастливилось» иметь именно арабов в качестве врагов? Как получилось, что среди всех народов мира нам досталось именно это удивительное население? Чем мы заслужили всё это счастье - быть окружёнными арабскими племенами, издавна известными тонкостью своей души, процветанием и многочисленными достижениями на благо человечества?
В конце недельной главы «Хайей Сара» мы читаем: «Вот родословие Ишмаэля». Мидраш объясняет это следующим образом («Пиркей де-рав Элиэзер»): «Почему его назвали Ишмаэлем? Потому что в будущем Святой, благословен Он, услышит стенания народа из-за того, что потомки Ишмаэля будут творить в этой стране в конце времён. Поэтому его назвали Ишмаэлем, как сказано (Теhилим, 55): «Услышит Б-г и ответит им». Иными словами, предназначение Ишмаэла в конце времён - притеснять народ Израиля, чтобы мы вспомнили о своей национальной идентичности.
Представьте себе, что нашими соседями на Ближнем Востоке были бы мирные шведы или эскимосы. Процессы утраты идентичности и ассимиляции, которые происходили бы между ними и светским сионизмом, в конечном счёте разрушили бы еврейское государство. Святой, благословен Он, оказал нам милость, создав для нас испытание в виде точно рассчитанной меры враждебности: с одной стороны, враги заставляют нас сплотиться вокруг еврейской идентичности, а с другой - скажем это деликатно - их культура не отличается особой развитостью и привлекательностью.
Согласно мудрецам Талмуда, в этом заключается смысл необычных имён сыновей Ишмаэля: «Невайот» - от слова «пустота»: большой количественный размах, но отсутствие качества; «Кедар» - от слов «мрак» и «тьма»; «Адбеэль» - от слов «скорбь» и «печаль»; «Мишма» - тот, кто учит Израиль прислушиваться к своему внутреннему голосу; «Кедем» - тот, кто пытается вернуть мир к его первобытному состоянию, в отличие от Израиля, который устремлён в будущее, чтобы исправить мир под властью Вс-вышнего, и так далее.
Даже нынешние выборы, на которых арабские партии усилили свои позиции законными и незаконными методами, в конечном счёте укрепят Израиль. Любому здравомыслящему человеку ясно, что правительства с участием сторонников террора не будет. Вероятнее всего, после периода политического топтания на месте (плюс атака на Иран?) состоятся повторные выборы, на которых власть правых окончательно закрепится в качестве главной политической силы страны.
Не будем отрицать: в глубине души есть даже тайное желание, чтобы левые всё-таки попытались сформировать правительство вместе с террористами. Пожалуйста, пусть попробуют - это лишь ускорит процесс.
Весь мир движется в этом направлении: ползучее завоевание Европы и США исламом закончится взрывом, кровью, огнём и клубами дыма. Стремление жить и стремление сохранить культурную идентичность сильнее прогрессистского безумия.
Утешение мы находим в конце недельной главы «Хайей Сара»: Авраам умирает, и хоронят его два сына - Ицхак и Ишмаэль. В Писании Ицхак упоминается перед Ишмаэлем, хотя Ишмаэль родился раньше. Мудрецы Талмуда объясняют это тем, что Ишмаэль раскаялся и пропустил Ицхака вперёд. Сила Ишмаэля после её исправления в будущем также принесёт благословение миру - в нужной мере и в нужном месте».