Эли Зив, житель мошава Кешет и один из лидеров движения по заселению Голанских высот, вспоминает события, когда поселенцам пришлось столкнуться с артиллерийскими обстрелами, сигналами тревоги и необходимостью принимать непростые решения об эвакуации своих населенных пунктов.
Это интервью - часть проекта «Документирование ветеранов и основателей поселенческого движения», инициативы Министерства по делам наследия и Совета по охране объектов культурного наследия Израиля.
Проект, включающий сотни интервью, призван запечатлеть историю основания поселений в различных регионах страны и сохранить воспоминания первопроходцев для будущих поколений. Сбор материалов проводился в Иорданской долине, Иудее, Самарии, регионе Биньямин, на Голанах и в Галилее; интервью брали Морди Кершнер и Ноам Демски.
В 1970 году поселения на Голанах неоднократно подвергались обстрелам. По словам Зива, предупреждение обычно поступало примерно за двадцать минут до начала огня - этого короткого времени жителям хватало, чтобы подготовиться и переместиться в защищенные места.
Однажды, получив предупреждение, Зив поспешил к детским корпусам. Снаряды, выпущенные по поселению, упали рядом со зданиями, где находились дети, хотя прямого попадания в сами постройки не произошло. «Мы получили сигнал тревоги; я побежал к детским корпусам - снаряды как раз легли вдоль их ряда. К счастью, они упали между зданиями, но для детей это стало тяжелой психологической травмой», - вспоминает он.
Впоследствии военные приняли решение начать наступление, которое, по плану, должно было продлиться около трех дней. В связи с этим командующий генерал Мордехай (Мотта) Гур отдал приказ эвакуировать из поселения женщин и детей.
Однако члены кибуца решили не выполнять этот приказ. На общем собрании было решено остаться в поселении - несмотря на опасную обстановку и вероятность того, что обстрелы продолжатся.
«Мы провели собрание кибуца и решили, что никто никуда не уедет», - рассказал Зив.
После принятия этого решения ему поручили разместить жителей в убежищах и проследить, чтобы они оставались там на протяжении всей трехдневной военной операции.
«Мне нужно было обеспечить, чтобы все жители оставались в убежищах в течение трех дней. Все прошло без сучка и задоринки», - вспоминает он.
Три года спустя, с началом Войны Судного дня, Зиву снова пришлось столкнуться с приказами об эвакуации. На этот раз, после того как женщины и дети были вывезены, поступило распоряжение эвакуировать и мужчин, остававшихся в поселении.
В то время Зив жил в кибуце Мером-Голан. За несколько часов до начала войны пришел приказ об эвакуации женщин и детей, и он созвал секретариат кибуца для подготовки к этой операции.
Несмотря на то что был Йом-Кипур, в столовой этого светского кибуца проходил обед. Зив воспользовался тем, что все собрались вместе, чтобы сообщить жителям о приближающейся войне и необходимости немедленной эвакуации.
«Во время обеда я объявил: «Друзья, приближается война. Мы эвакуируем женщин и детей», - говорит он. После этих слов обед был спешно прерван, и жители начали готовиться к эвакуации. «Столовая опустела», - рассказывает Зив, описывая, как он остался там один, пока женщины с детьми садились в автобусы.
Однако еще до того, как автобусы успели покинуть поселение, началась атака.
«Без четверти два - прямо рядом с нами - начался обстрел, бомбардировка с воздуха. Людям пришлось выйти из автобусов и вернуться в убежища», - описал он события.
Из-за начавшегося обстрела женщины и дети были вынуждены вернуться в защищенные помещения. Лишь ближе к вечеру, когда бои в этом районе стихли, эвакуацию удалось завершить.
Зив остался в Мером-Голане вместе с мужчинами, которые решили не уезжать. Ночью, находясь в убежище, он услышал по рации новый приказ: эвакуации подлежат и они.
По его словам, эвакуация шла с юга Голанских высот на север, постепенно охватывая все новые поселения. «Начали с юга и продвигались на север - Мево-Хама, Элиад, Рамат-Магшимим, Эйн-Зиван - и в конце концов дошли до Мером-Голана», - сказал он.
Приказ покинуть Мером-Голан стал для него тяжелым ударом. Посвятив долгие годы развитию поселения, он воспринимал саму мысль о том, что придется оставить его, как нечто глубоко болезненное. «Для меня это стало настоящей травмой - необходимость бросить поселение», - признался Зив.
Свои ощущения в те часы он выразил так: «Когда ты - здесь, на Земле Израиля - становишься беженцем, это невыносимое чувство».