«Я не занимаюсь политикой, однако в нынешней реальности, складывающейся у нас на глазах, вижу нечто гораздо большее, чем политическое событие. Речь идет о масштабном явлении, которое требует от всех нас осмысления и самоанализа. Поскольку не я один испытываю тревогу в связи с происходящим, я решил поделиться своими мыслями и чувствами.
«Но виновны мы», - эти слова обращены к каждому верующему еврею, обязанному осмысливать происходящее в его время и в его стране, оценивая как общую, так и личную ответственность. С одной стороны, «От Г-спода это было, дивно оно в глазах наших», и сейчас мы не понимаем смысла происходящих перемен и событий. С другой стороны, это обязывает нас задуматься: за что Г-сподь так поступил с нами? Остро ощущается упущенная возможность.
Мы составляем еврейское большинство в стране, однако на наших глазах рушатся все основополагающие ценности еврейского государства. Левые партии, опьяненные победой, безудержно несутся по скользкому склону. Для достижения своих желаний они считают допустимым все, даже ценой внутреннего и внешнего распада, но никто не принимает этого близко к сердцу.
Есть у нас такой «национальный спорт», - бить себя в грудь, признавая чужие грехи. Но не таков путь Торы, которая наставляет нас: «Исследуем пути наши и вернемся». Именно братья Йосефа признают - «Но виновны мы». Самоанализ и раскаяние должны быть обращены внутрь - у каждого человека и у каждой группы.
Предупреждение было очевидным, но некоторые из нас не прислушались. Замечательные люди, обладающие видением будущего, не вняли призывам и увещеваниям и самоуверенно шагнули к краю пропасти. Мне кажется, об этом сказано «Ты обратил сердца их назад» - Вс-вышний ввел нас в заблуждение, возможно, для того, чтобы нынешний кризис пробудил в нас новые силы - для единства, созидания, молитвы и укрепления духа.
В этот Шаббат мы, с Б-жьей помощью, начинаем читать разделы Торы о нашем праотце Яакове, человеке истины, и у него будем учиться тому, как встречать испытания: готовиться к дарам, молитве и войне. Нам следует идти путем праотца нашего народа и, сохраняя верность цели, смотреть в будущее, ведь «Не оставит Г-сподь народа Своего».
Нынешний хаос не продлится долго, и мы молимся о том, чтобы этот мнимый союз, основанный на корыстных интересах, распался так же, как возник, - во мгновение ока. К этому нам следует готовиться как одному человеку с единым сердцем, в единении и с чувством долга перед нашим народом и городами нашего Б-га.
Перед нами стоят серьезные вызовы в разных сферах. На фоне усиления исламизма во всем мире мы должны понимать, что это не обойдет и нас, а возможно, здесь проявится еще сильнее - и тогда положение перевернется. Хотя я не занимаюсь практической стороной борьбы, мне кажется, что основное внимание следует уделить молитве - личной и общественной.
Мы должны молить нашего Создателя и просить Творца мира положить конец нашим бедам и открыть сердца для единства, подлинного мира, братства и настоящей победы на всех фронтах. Пусть сердца наших братьев, которые, возможно, видят в некоторых из нас настоящих врагов, откроются для готовности слушать и для подлинного сотрудничества между нами.
Будем молиться, чтобы Вс-вышний, не дай Б-г, не подверг нас вновь тяжелому испытанию, которое заставит нас осознать необходимость единства, а открыл нам глаза и позволил предотвратить беду. Да удостоимся мы с Б-жьей помощью в скором времени полного избавления!»