«Авраам, праотец еврейского народа, первым оставивший привычную жизнь и отправившийся по велению Вс-вышнего в священный путь, едва успел оправиться после испытания - связывания своего любимого сына Ицхака, остановленного в последний миг прозвучавшим призывом «Не поднимай руки на отрока», - как умерла праматерь Сара. Она была его верной спутницей: вместе с ним отправилась в неизвестность, спасла ему жизнь, выдав себя за его сестру, и долгие годы ждала вместе с ним рождения их любимого сына Ицхака.
Какая трагедия! Казалось бы, у него были все основания погрузиться в жалость к себе, сетовать на свою горькую участь и уйти в пучину скорби. Но нет.
Что делает праотец Авраам, глубокий старец ста тридцати семи лет, получив тяжёлую весть о смерти жены своей юности? Раввин Йонатан Сакс отмечал, что ответ содержится в пяти словах на иврите, следующих сразу за описанием смерти Сары в Торе: «И встал Авраам от лица умершей своей».
Обратите внимание: Авраам не отмахивается от своей боли - сначала он оплакивает Сару и скорбит о её уходе, но затем встаёт. Как оправиться от такого страшного потрясения? Через действие!
С этого момента Авраам занят созидательной деятельностью. Он стремится к двум целям: приобрести для Сары место погребения в пещере Махпела, ставшей усыпальницей праотцев и праматерей, и найти жену своему сыну Ицхаку.
Он не сидел сложа руки в ожидании, когда Вс-вышний исполнит Свои обещания - даст ему Землю Израиля и потомство. Авраам понимал, что Вс-вышний ждёт и от него практических действий, человеческих усилий.
У Авраама, праотца нашего народа, мы учимся: даже перед лицом самых тяжёлых потрясений боль не исчезает, но она не должна парализовать человека. Нужно смотреть вперёд и начинать новое дело - так строят будущее. И порой именно тогда, когда дверь, которая, как нам казалось, вела к цели, захлопывается перед нами, появляется возможность достичь этой цели собственными силами.
Вот история из жизни: молодой харизматичный раввин решил переехать с семьёй в престижный светский населённый пункт в центре Израиля, чтобы помогать евреям приблизиться к нашему Небесному Отцу. Поначалу он пытался действовать через «официальные структуры», то есть религиозный совет и местную синагогу, стремясь получить официальную должность раввина и связанные с ней возможности и ресурсы: стабильную зарплату, кабинет и общественный статус.
К его разочарованию, он столкнулся с препятствиями со стороны местных деятелей, которые завидовали его успеху и стремились помешать его официальному назначению. Оказавшись на грани отчаяния, он стал искать совета, как поступить, и обратился в том числе ко мне.
Я сказал ему: «Дорогой друг, сейчас ты получил возможность, которая больше не повторится. Я знаю твой потенциал. Официальные структуры или система - как ни назови, - могут помогать людям большого масштаба, но тот, кто возлагает на них все надежды, заранее ограничивает собственные возможности».
Опыт показывает: серьёзные люди, которые приходили по-настоящему работать, не ждали милостей в виде бюджетов и «титулов» от официальных структур со всеми их бюрократическими недостатками, а решали создавать всё с нуля, благодаря личному упорству, шаг за шагом, - именно они смогли построить целые империи, выдержавшие испытание временем. Напротив, те, кто рассчитывал исключительно на благосклонность системы, в лучшем случае добивались лишь краткосрочного успеха.
Именно так и поступил этот человек, и сегодня его успех поразителен. Как раз тогда, когда он перестал ждать официального назначения, он начал в полной мере реализовывать свой потенциал. Этот совет справедлив для духовной деятельности не меньше, чем для бизнеса.
Суть в следующем: действие - одно из лучших средств преодоления кризиса. Не полагайтесь на других и не ждите должности, бюджета или разрешения, чтобы начать действовать.
Вставайте и сами воплощайте свои цели в жизнь. Когда вам улыбнётся успех, все уже сами захотят стать его частью.
Праотец Авраам научил нас этому секрету словами, «И встал Авраам от лица умершей своей».
Автор - главный редактор ультраортодоксального еженедельника «Бакехила».