Утром 7 октября 2023 года, когда в населённом пункте Шавей-Даром отчётливо слышались отголоски взрывов, майору Й. позвонили из дивизии «Газа». На следующий день он должен был покинуть ряды ЦАХАЛ, после 12 лет постоянной службы, - однако уже через несколько минут понял, что планы полностью изменились...
На другом конце провода ему сообщили, что происходит рейд и его помощь срочно необходима. Он уже собирался отправиться в дивизию, но тогда вмешался раввин населённого пункта и приказал ему остаться и защищать жителей.
«Он сказал мне: ты никуда не пойдёшь. Ты останешься здесь, чтобы защищать свой населённый пункт, свою семью и свою общину», - вспоминает майор Й. в эксклюзивном интервью Аруц 7: - «Я оказался перед очень серьёзной дилеммой. Как поступить правильно: остаться или уйти? Эта дилемма не отпускает меня до сих пор».
Оглядываясь назад, он убедился, что решение остаться спасло жизнь: «Нужно отдать должное раву: он спас мне жизнь! Ведь, скорее всего, если бы я поехал в дивизию «Газа», меня могли бы убить раз десять по дороге. На всех перекрёстках, через которые я собирался проехать, уже находились террористы, в том числе и в расположении самой дивизии «Газа».
В тот период он также возглавлял местную группу экстренного реагирования в Шавей-Даром. Когда начались взрывы и перехваты ракет, он понял, что происходит нечто чрезвычайное, но ещё не представлял масштабов случившегося. Поскольку ранее он служил на должности в оперативном управлении дивизии «Газа», то оставил сотрудникам свой номер телефона и попросил звонить, если потребуется помощь.
По его словам, звонок поступил ему по ошибке, но, как только сотрудники дивизии поняли, с кем разговаривают, они попросили его немедленно приехать: «Мне сказали: давай, приезжай скорее, идёт рейд, нужна твоя помощь».
Полученная информация побудила его немедленно приступить к защите населённого пункта. Он собрал членов группы экстренного реагирования, распорядился, чтобы жители зашли в дома и закрыли окна, и начал организовывать местную систему обороны: «Я дал несколько указаний по защите населённого пункта, мы собрали всех вооружённых жителей, создали группу в WhatsApp, оборудовали позиции и выставили дежурных для охраны населённого пункта».
В то утро в Шавей-Даром не было организованной группы экстренного реагирования, поэтому жителям пришлось формировать её прямо по ходу событий: «Мы создали группу экстренного реагирования на месте, используя имевшиеся у нас средства; её участники были вооружены пистолетами».
Местный отряд продолжал защищать населённый пункт до полудня.
Только в два часа дня майор Й. получил приказ начать мобилизацию своей резервистской роты. Он отправился в Цалим, где приступил к организации личного состава и необходимого снаряжения. На рассвете в воскресенье бойцы выдвинулись в сторону населённых пунктов, прилегающих к сектору Газы.
Первые задания совершенно не соответствовали сценариям боевых действий, к которым они готовились на тренировках. В течение первых двух дней бойцы прочёсывали местность, зачищали территорию, разыскивали и обезвреживали террористов, оставшихся в этом районе. Позже им поручили совершенно другую задачу - помогать сотрудникам организации ЗАКА эвакуировать тела погибших с мест резни: «Хамер моей роты был придан группе «ЗАКА». Мы занимались эвакуацией тел погибших и участвовали в работе в населённых пунктах, где произошли самые тяжёлые случаи».
Картины, которые предстали перед бойцами, были особенно тяжёлыми. Военнослужащие, прибывшие сражаться с террористами и защищать жителей, оказались вынуждены помогать собирать тела убитых. Майор Й. описывает те дни как тяжёлый и скорбный период, после которого на месте оставалось ещё много работы.
Следующим заданием роты стала эвакуация автомобилей, оставленных вдоль дорог в районе резни. В течение трёх дней бойцы при помощи грузовиков и кранов собирали машины на территории между районом Алюмим и Керем-Шалом и перевозили их на участок возле мошава Ткума: «Мы вывезли все машины на какое-то поле возле Ткумы. Я говорю «какое-то поле», потому что сегодня один из мемориалов, символизирующих эту войну, - мемориал автомобилей, в создании которого мы, по сути, участвовали».
По его словам, во время выполнения задания никто из бойцов не предполагал, что это место станет одним из памятных объектов, связанных с 7 октября: «Тогда мы не знали, что создаём мемориал этой войне».
На фоне произошедшего название мошава - Ткума, что означает «возрождение», - приобрело для него дополнительный смысл.
После первых заданий в приграничных районах рота присоединилась к наземной операции в секторе Газы. Майор Й. командовал ротой огневой поддержки бригады «Негев» (12-й резервистской бригады), которая, по его словам, была одной из первых резервистских бригад, вошедших в наземную операцию со времён Войны Судного дня.
Целью стал Бейт-Ханун на севере сектора: «Наша задача заключалась в том, чтобы прочесать весь Бейт-Ханун. Нам удалось стать подразделением, которое дошло до самой окраины Бейт-Хануна и впервые захватило его».
Одно из самых сильных впечатлений, оставшихся у него после боёв в Бейт-Хануне, связано с количеством вооружения, обнаруженного военнослужащими в гражданских зданиях. По его словам, бойцы находили боеприпасы и оружие в жилых домах, школах и детских садах: «Мы нашли там огромное количество вооружения и боеприпасов. В каждом доме, в каждой детской комнате, в детском саду, в школах».
Майор Й. связывает увиденное на месте с международной критикой действий ЦАХАЛ в секторе Газы. По его словам, реальность, с которой столкнулись бойцы, противоречит обвинениям, звучащим в адрес военнослужащих ЦАХАЛ: «Ужасно видеть, как многие люди по всему миру пытаются очернить солдат ЦАХАЛ, когда рассказываемая ими история настолько лжива по сравнению с тем масштабом ненависти и террора, который мы там увидели».
Особенно он останавливается на пропаганде ненависти в системе образования Газы, с которой столкнулся во время операции. Он описывает изображения детей в детских садах, на которых присутствовали военная символика и оружие, и видит в этом проявление влияния образовательной среды на молодое поколение: «Ребёнок, который растёт в детском саду, где на общей фотографии выпускников он изображён в форме и с оружием, вырастет террористом. Другого пути у него нет!».
В то же время он хочет обратить внимание на воспитание, которое получают израильские резервисты. По его словам, это один из главных факторов, побуждающих их снова и снова выходить на службу, несмотря на личные и семейные потери.
Майор Й. рассказывает, что его батальон завершил семь резервистских сборов и уже получил повестку на очередной. По его словам, бойцы продолжают прибывать на службу даже после длительных периодов пребывания в армии, нарушения привычного образа жизни и отсутствия на работе и дома: «Вы спрашиваете, кто эти люди, которые приходят на резервистскую службу? Это те самые люди, которых воспитывали в духе значимого вклада в народ Израиля и государство Израиль».
По его словам, выплаты и льготы, которые получают резервисты, сами по себе не объясняют их готовность снова и снова прибывать на службу: «Эти компенсации существенны, хороши и важны», - и добавляет, что продолжать служить бойцов побуждают прежде всего воспитание и ценности, усвоенные ими в семье.
После боёв в Газе майор Й. вместе со своей ротой продолжил выполнять задания также на ливанском направлении и в Иудее и Самарии. Оглядываясь назад, он отмечает существенные изменения в методах ведения боевых действий ЦАХАЛ с начала войны, прежде всего в том, что касается сохранения жизни военнослужащих и совершенствования тактики: «На мой взгляд, характер боевых действий значительно изменился, особенно в вопросах безопасности наших сил», - говорит он.
По его словам, в начале войны подразделения действовали, опираясь на имевшиеся у них средства, подготовку и планы, а впоследствии выработали методы, позволившие выполнять задачи качественнее и безопаснее.
Об этом майор Й. рассказывает и в рамках недели военного наследия, проводимой в командовании, где поделился с военнослужащими воспоминаниями о боевых действиях. Рассказывая об утре 7 октября, эвакуации погибших, автомобильной стоянке в Ткуме и боях в Бейт-Хануне, он стремится подчеркнуть связь между воспитанием бойцов и их готовностью продолжать службу: «Всё это очень тесно связано с ненавистью и убийствами, которые мы видели у террористов, в их детских садах и школах, и с воспитанием наших солдат, выросших на ценностях и идее служения народу Израиля и государству Израиль».