Гур Кехати
Гур Кехатиצילום: דובר צה"ל

Семья бойца бригады «Голани» Гура Кехати, погибшего в ноябре 2024 года во время военной операции на юге Ливана, в которой также участвовал Зеэв («Жабо») Эрлих, покинула Израиль и переехала жить на Крит.

Это решение было принято после того, как вскрылись серьезные упущения, связанные с обстоятельствами гибели их сына, а также из-за глубокого разочарования его родителей действиями ЦАХАЛ и тем, как велось расследование этого дела.

В подробном расследовании, опубликованном газетой Гаарец, представлены новые свидетельства и материалы следствия, рисующие тяжелую картину происшествия, случившегося 20 ноября 2024 года в укрепленном комплексе в деревне Шамаа на юге Ливана.

Согласно расследованию, подразделение, к которому присоединились тогдашний начальник штаба бригады «Голани» полковник Йоав Яром и Эрлих, поспешно вышло на место без надлежащего инструктажа. Некоторые бойцы свидетельствовали, что вообще не знали цели операции, а другие полагали, что речь идет об археологической экскурсии.

Один из бойцов описал, что подразделение передвигалось по комплексу «как по набережной в Тель-Авиве». Из свидетельств следует, что военнослужащие не действовали в соответствии с требованиями боевой обстановки, а некоторые из них снимали происходящее на мобильные телефоны.

В июле члены семьи встретились с начальником генштаба Эялем Замиром в комплексе «Кирия» в Тель-Авиве, где им представили результаты оперативного расследования. По словам Мааян, начальник генштаба спросил ее о намерении семьи покинуть Израиль: «Он сказал мне: «Я слышал, что вы уезжаете из страны». Я ответила ему: «Будьте в курсе: не мы уезжаем из страны, это страна оставила нас. Отсюда можно только подняться вверх».

В сентябре семья покинула Израиль и переехала на Крит с тремя детьми. Еще один сын, Нета, остался жить в мошаве Нир-Баним, где находится и могила Гура.

Перед отъездом родители демонтировали военное надгробие с могилы сына. Вместо него Рон начал выкладывать камни, которые собирал в разных местах Израиля: «Мы не можем здесь найти утешения, не можем здесь прийти в себя. Чтобы восстановиться, нужны еще и община, объятия, поддержка и образ будущего. А ничего этого нет».