Глава ешивы «Нир» рав Ноам Вальдман в интервью Аруц 7 предупреждает о возвращении системы безопасности к подходам, существовавшим до нападения в Симхат-Тора 5784 (2023) года и утверждает, что новая политика ставит под угрозу еврейские поселения в Иудее и Самарии: «Старая концепция возвращается с размахом. В последние месяцы мы, к сожалению, наблюдаем, как система безопасности возвращается к порочным взглядам, которые господствовали в нашей жизни до начала войны».
По его словам, «когда в Симхат-Тора 5784 года началась война, во всех районах Иудеи и Самарии и гражданские лица, и армия поняли, что нельзя позволять арабскому врагу работать и зарабатывать на жизнь внутри населённых пунктов, рядом с мирными жителями, с точки зрения безопасности. И это помимо проблемы обеспечения врага средствами к существованию и предоставления ему надежды. Само присутствие врага в непосредственной близости от женщин, детей и гражданских лиц опасно».
«Кроме того, военное командование осознало, что необходимо создать широкую буферную зону между арабским врагом и гражданскими лицами. Поэтому на протяжении последних трёх лет арабскому врагу не разрешали приезжать на сбор оливок, собирать виноград и вообще приближаться к населённым пунктам, фермам и новым кварталам в Иудее и Самарии. И самое главное - армия поняла, что фермы, холмы и присутствие гражданских лиц на этой территории укрепляют безопасность», - продолжил раввин.
Рав Вальдман утверждает, что после войны стало яснее, какую угрозу представляет палестинское население, однако теперь система безопасности отступает от политики, принятой в ответ на эту угрозу: «В результате ситуация с безопасностью и поселенческой деятельностью в Иудее и Самарии изменилась до неузнаваемости. В последние месяцы мы видим, как военная система и система безопасности, ШАБАК, семимильными шагами возвращаются к старой, опасной и искажённой концепции».
«Мы наблюдаем усиление террора: бросают камни, нападают на еврейских пастухов, владельцев ферм и евреев, передвигающихся по дорогам Иудеи и Самарии, а существенной реакции нет. Мы видим, как арабский враг осмелел из-за слабости системы безопасности и теперь позволяет себе нападать, вступать в непосредственные физические столкновения, а также атаковать солдат и гражданских лиц и похищать оружие», - добавляет он.
Особенно резко раввин критикует решения, разрешающие палестинскую сельскохозяйственную деятельность вблизи еврейских населённых пунктов: «А теперь нашим врагам позволяют собирать оливки и виноград, руководствуясь какой-то искажённой концепцией прав человека и права собственности. Под прикрытием этих принципов враг пользуется слабостью, чтобы нападать на наших праведных братьев, осваивающих просторы нашей святой земли на фермах и холмах».
По его словам, «нет сомнений: мы утратили бдительность. Мы начали забывать, что сотворила с нами подстрекаемая арабская толпа в Беэри, Нир-Озе и во всём районе, прилегающем к сектору Газы. Арабский враг, видя наши колебания и то, что мы относимся к нему как к обладателю прав на земли рядом с нашими населёнными пунктами, понимает послание и распознаёт нашу слабость. Эта политика опасна и непосредственно угрожает жителям ферм и холмов, а в дальнейшем - всем жителям Иудеи и Самарии и всем жителям израильских территорий, окружающих Иудею и Самарию».
Рав Вальдман также комментирует слова, приписываемые главе ШАБАК на заседании военно-политического кабинета в присутствии министра Орит Струк: «На фоне всего этого мы узнали о чудовищной фразе, которую глава ШАБАК произнёс на заседании кабинета, обращаясь к министру Орит Струк: «Евреи сжигают арабские дома, а мы не видели, чтобы арабы сжигали еврейские дома». Глава ШАБАК пытается нарисовать искажённую картину, будто за угрозу безопасности на местах отвечают именно молодые поселенцы с холмов. Иудея и Самария горят уже много лет. Арабы стремятся уничтожить нас и изгнать отсюда уже более ста лет».
В дальнейшем раввин приписывает враждебные намерения арабскому населению в целом, не разграничивая причастных к террору и непричастных к нему гражданских лиц: «Как высшее военное командование может спокойно спать, собственными руками позволяя арабам приближаться к нашим домам? Как они могут спокойно спать, когда сами придают врагу уверенности, предоставляя ему моральное оправдание, защиту и охрану, чтобы он мог приближаться к нашим домам?»
В завершение рав Вальдман призывает руководителей системы безопасности вернуться к политике, проводившейся в начале войны: «Я обращаюсь ко всем руководителям системы безопасности с призывом одуматься, вернуться к решительным действиям, которые предпринимались здесь в начале войны, и понять, что их жажда убийства и уничтожения никуда не исчезла. На этой земле нет места врагу, стремящемуся нас уничтожить. Будем следовать словам РАШИ в начале Торы, напоминающим нам, кому принадлежит эта земля и кто является грабителем: «Если народы мира скажут Израилю: «Вы разбойники, захватившие земли семи народов», то они ответят им: «Вся земля принадлежит Святому, благословен Он. По Своей воле Он отдал её им, и по Своей воле отнял у них и отдал нам». Эрец-Исраэль принадлежит только народу Израиля, а наши враги незаконно удерживают её, пытаясь закрепиться на ней и отнять её у нас».