Иллюстрация
Иллюстрацияצילום: אבשלום ששוני, פלאש 90

Вопрос призыва учащихся ешив продолжает оставаться в центре общественной и политической дискуссии, однако сопровождающие его экономические данные вызывают серьёзные споры.

Обширное альтернативное исследование, опубликованное проектом «Ха-Эмет», - организацией, созданной для проверки и отбора данных и публикаций, касающихся ультраортодоксальной общественности в СМИ, - утверждает, что данные, недавно распространённые Израильским институтом демократии, далеки от точности и содержат значительные преувеличения.

Согласно первоначальному докладу института, стоимость отказа от службы ультраортодоксальных мужчин для экономики оценивается примерно в 14.9 миллиарда шекелей. Эти данные получили широкое распространение в СМИ и неоднократно использовались в преддверии избирательных кампаний.

Однако авторы альтернативного исследования утверждают, что ряд фундаментальных ошибок в методологии завышает цифры на десятки процентов. Прежде всего, утверждается, что 11.2 миллиарда шекелей из этой суммы относятся к теоретическому разрыву в налоговых поступлениях - сумме, существующей независимо от того, служат ли ультраортодоксальные мужчины в ЦАХАЛ или нет, и обусловленной структурой занятости и заработной платы.

Исследование также показывает, что ещё 1.4 миллиарда шекелей были отнесены к отказу от службы ультраортодоксальных женщин. Эта сумма не имеет отношения к вопросу, поскольку со времени создания государства каждой соблюдающей традиции женщине, желающей этого, предоставляется законное освобождение от службы.

Кроме того, исследователи указывают на ошибку в расчёте теоретических налоговых поступлений: суммы рассчитывались на одного человека, включая несовершеннолетних и младенцев, вместо точного анализа по домохозяйствам.

«Закончилась эпоха, когда каждый исследователь придумывает данные по своему желанию и ради собственного удовольствия очерняет ультраортодоксальное общество», - заявил один из исследователей, стоящих за проектом.

По его словам, хотя обоснованная критика ультраортодоксального общества вполне уместна, её необходимо основывать на достоверных данных, а не на легендах, призванных продвигать политические интересы.