נכדו של הרב יוסף, סמ"ר (במיל') יהונתן יוסף

Старший сержант запаса Йонатан Йосеф, внук покойного раввина Овадьи Йосефа, дал интервью Аруц 7 после того, как Верховный суд отклонил ходатайство партии ШАС, оспаривавшее решение юридического советника правительства заблокировать проведение государственного мероприятия в честь его деда.

Он выразил протест против смещения акцента и полномочий от избранных должностных лиц к юридическому истеблишменту и отметил, какую боль это причинило членам семьи и всем, кто чтит память раввина. «Мы знаем, что в Государстве Израиль каждый избирательный цикл приходится на месяц Хешван. И что с того? Должны ли мы заглядывать на годы вперед, нарушать закон, принятый Кнессетом, и утверждать, что раввин Овадья был всего лишь политической фигурой? Ведь раввин Овадья был лауреатом Премии Израиля. Он внес огромный вклад в Государство Израиль; изображать его исключительно как политическую фигуру - несправедливо. Я мог бы понять, если бы она [юридический советник] хотела проконтролировать содержание мероприятия или попытаться найти компромисс. Но лишать законодательную власть полномочий и передавать их юридическому советнику - это проблема».

Йосеф отметил, что его дед был фигурой, объединяющей людей, однако сейчас предпринимаются попытки использовать его образ для внесения раскола. «Раввин был любимым дедушкой; нам выпала честь находиться рядом с ним и быть причастными к его духовному наследию. Мы скорбим о его уходе, чтим его память, и нам больно, что у нас это отнимают - что память о нем становится предметом споров. Почему? Раввин Овадья не был спорной фигурой. Любой, кто бывал в доме раввина, видел, что он принимал всех - без различий».

Йосеф, отслуживший более тысячи дней в резерве во время войны, считает, что СМИ необъективно освещают отношение ультраортодоксальной общественности к военной службе. «Они не утруждают себя рассказом о положительных сторонах жизни ультраортодоксальной общины. С начала войны около 40 внуков и правнуков раввина Овадьи Йосефа служат в силовых структурах, о деятельности которых нельзя говорить подробно. Однако именно это не попадает в поле зрения общественности».

Также Йосеф затронул вопрос призыва учащихся ешив на военную службу и необходимость уважительного диалога, чтобы предотвратить агрессивную, экстремистскую риторику с обеих сторон. «Мы опираемся на наследие раввина Овадьи, который утверждал, что те, кто изучает Тору, не идут в армию. Я полагаю, что большинство людей - если исключить подстрекательство - разделяют эту точку зрения. Ультраортодоксальная община уже активно участвует в работе таких организаций, как «Маген Давид Адом», «Ихуд Хацала» и пожарно-спасательная служба; они могли бы служить и в армии, если бы были созданы соответствующие условия. Сейчас конструктивный диалог невозможен, поскольку общение сводится к крикам. Хочу напомнить народу Израиля: те, кто строил свою предвыборную кампанию на лозунге призыва ультраортодоксов, на деле не призвали ни одного человека. У меня есть друзья, которые вернулись на военную службу, несмотря на то, что имели право на освобождение - освобождение, предоставленное Яиром Лапидом».

«Нужно отбросить подстрекательство и экстремизм, исходящие с обеих сторон. Если бы кто-то попытался призвать меня силой, это вряд ли бы удалось. Существует правильный подход к этому вопросу - такой, который позволяет солдату-ультраортодоксу сохранить наследие своей семьи», - заключил он.