Председатель организации раввинов «Цоар» рав Давид Став выступил против утверждений о том, что Галаха запрещает выбирать в Кнессет кандидата, не являющегося евреем, и заявил, что это утверждение «ошибочно и неверно».
В интервью Аруц 7 раввин коснулся скандала вокруг кандидатуры Юсуфа Хаддада и заявил, что как с точки зрения Галахи, так и с моральной точки зрения нет оснований для полного отстранения кандидатов, не являющихся евреями.
По словам рава Става, речь идет не о политическом вопросе - правильно ли включать того или иного кандидата в список, - а о галахическом вопросе: «Разрешено ли в наше время назначать над нами нееврейского руководителя? Этой теме посвящено множество статей. Сегодня, при демократической системе, принятой в государстве Израиль, об этом писали крупнейшие раввины - рав Герцог, рав Вальденберг и рав Яаков Ариэль, - что нет препятствий для избрания в Кнессет депутатов, не являющихся евреями. Поэтому утверждение, что избрание депутатов Кнессета, не являющихся евреями, запрещено согласно Галахе, является как минимум частичным, ошибочным и неверным - по крайней мере, по мнению многих законоучителей».
Раввин добавил, что помимо галахического аспекта существует также моральный и общественный вопрос: «Какой посыл мы транслируем арабской общественности, от которой хотим добиться верности государству? Мы хотим, чтобы они служили в ЦАХАЛ. Ты друз, черкес, бедуин или араб - можешь быть солдатом и погибнуть за государство, но не можешь быть депутатом Кнессета или министром? Как такое вообще возможно? Это утверждение неприемлемо как с галахической, так и с моральной точки зрения, и оно наносит огромный ущерб государству Израиль в мире».
Затем наш корреспондент спросил рава Става, существует ли галахическая проблема с голосованием за партию, которая не уверена в преодолении электорального барьера. По его словам, решение по этому вопросу остается на усмотрение каждого избирателя: «Я не думаю, что Галаха рассматривает вопрос о том, преодолеет партия электоральный барьер или нет. Каждый должен решить, каково соотношение между желанием влиять и желанием выбрать партию, которая максимально соответствует его взглядам. Я предполагаю, что большинство из нас хотят голосовать за партию, которая преодолеет электоральный барьер».
Рав Став даже назвал участие в выборах заповедью: «Я думаю, что голосовать - это заповедь Торы, потому что нам велено установить над собой власть. Великие мудрецы Израиля говорили, что влиять на власть - это заповедь, а некоторые даже старались проголосовать до того, как отправиться на молитву».
На вопрос, следует ли партии «Ха-Ционут ха-Датит» включать в свои списки фигуры, ассоциирующиеся с духом организации «Цоар», он ответил, что организация не связана с одной конкретной партией: «Раввины «Цоар» распределены между столь многими партиями - справа, слева и в центре. В этом наша гордость, а также цена, которую мы платим. Мы не принадлежим ни к одной партии и поэтому не даем советов партиям».
Относительно возможности самому войти в политическую жизнь он коротко сказал: «Мне предлагали [баллотироваться] многие партии, слава Б-гу, но я не там».
Раввин также коснулся дела военнослужащих «Гивати», подвергшихся судебному преследованию, и подчеркнул, что ЦАХАЛ обязан действовать в соответствии с приказом о совместной службе: «Только в очень исключительных случаях, связанных с опасностью для жизни, можно отступить от инструкций. Не может существовать раввинских полномочий, выходящих за рамки полномочий военного раввината. У армии есть один раввин - главный военный раввин».
В завершение рав Став посвятил несколько слов приближающемуся празднику Рош ха-Шана: «Это день, когда определяется всё - «и о странах будет сказано». Это день надежды на новое начало, нового провозглашения Вс-вышнего царём и возможности прислушаться к себе и к людям вокруг нас. Стоит воспользоваться этой возможностью».