Иллюстрация
Иллюстрацияצילום: אורי לנץ, פלאש 90

В Верховный суд был подан новый иск с утверждением об избирательном правоприменении в связи с обязанностью проходить военную службу.

Иск предлагает судебной системе и правоохранительным органам ответить на вопрос, почему политика призыва и связанные с ней санкции не применяются одинаково ко всем слоям населения Израиля.

В рамках интервью, которое адвокат Йехуда Абелес из организации «Эмет ле-Яаков бе-Исраэль» дал радиостанции Коль Хай, он подробно рассказал о юридической логике, лежащей в основе иска, и о существующей на практике дискриминации.

По словам Абелеса, согласно действующему законодательству и нормативным актам существует «общий приказ о призыве», обязывающий каждого гражданина, достигшего соответствующего возраста, явиться в призывной пункт, даже если он не получил персональной повестки по почте: «Несмотря на то, что юридический советник правительства постановил, что санкции следует применять только к тем, кто не является по повестке, на практике реальность совершенно иная: представители меньшинств не получают персональных повесток, не являются в соответствии с общим приказом, а государство воздерживается от применения к ним каких-либо санкций. В то же время в отношении учащихся ешив действует жесткая и драконовская система правоприменения».

Абелес подчеркнул, что после отмены общих механизмов освобождения от службы армия обязана рассматривать каждого гражданина в индивидуальном порядке в призывном пункте и не имеет законных полномочий предоставлять массовое освобождение на основании принадлежности к определенному сектору населения.

По его словам, если государство требует равенства, оно должно применять приказ о призыве и весь комплекс санкций ко всем гражданам государства без исключения, либо - в качестве альтернативы - рассматривать всех в индивидуальном порядке в призывном пункте.

Говоря об ожиданиях от судебного процесса, Абелес откровенно отметил, что в организации осознают реалии, существующие в БАГАЦ, однако цель иска - поставить перед судебной системой четкое зеркало и раскрыть то, что он назвал «избирательным правоприменением, направленным против ультраортодоксальной общественности».