Исраэль Зеира, председатель организации «Рош Иегуди», выступил против критики, возникшей после «домашней встречи» партии «Яшар!», возглавляемой Гади Айзенкотом, в Далият-эль-Кармеле, где мужчины и женщины сидели отдельно, а между ними стояло белое ограждение.
Зеира утверждает, что именно критика формы рассадки ущемляет свободу выбора людей, желающих вести образ жизни, отличающийся от общепринятого.
В «домашней встрече» приняли участие бывший глава ШАБАК Йорам Коэн и кандидат от друзской общины от этой партии, генерал-майор запаса Камиль Абу Рокун.
Согласно сообщению организаторов мероприятия, встреча была посвящена, среди прочего, будущему друзской общины, вопросам безопасности, образованию и социальным проблемам.
Однако фотография, сделанная во время мероприятия, и опубликованная журналисткой Эйнав Халаби, вызвала бурное обсуждение в социальных сетях.
Критика была сосредоточена, среди прочего, на предполагаемом несоответствии между рассадкой на мероприятии и провозглашаемыми партией «Яшар!» принципами равенства. В этом контексте также упоминалась другая политическая конференция, прошедшая в Далият-эль-Кармеле от партии «Брит Ахим» во главе с полковником запаса Ваджи Сарханом, где, согласно публикации ynet, разделения мужчин и женщин не было.
Зеира отверг саму предпосылку о том, что раздельная рассадка в общественном пространстве противоречит принципу равенства: «Здесь возникает гораздо более фундаментальный вопрос. Кто решил, что существует только один правильный способ быть женщиной в общественном пространстве?», - задался он вопросом.
По его словам, вопрос разделения мужчин и женщин снова и снова возникает в различных контекстах, однако следует уважать и выбор тех, кто его предпочитает: «Есть женщины и мужчины, которые выбирают жить иначе. По собственному выбору. Исходя из веры и образа жизни, который они выбрали для себя. Почему этот выбор должен получать чье-то одобрение?», - заявил он.
Он утверждает, что понятие свободы должно включать и возможность проводить мероприятия с раздельной рассадкой: «Свобода и равенство измеряются также способностью дать место людям, которые живут иначе, чем ты. Общественное пространство принадлежит всем. И тем, кто предпочитает сидеть вместе, и тем, кто предпочитает сидеть отдельно».
Далее Зеира резко высказался против критиков: «Получается, либералы, цокающие языком, - светские фанатики, которые боятся каждого, кто думает иначе».
По его словам, нельзя позволять посторонним определять, как друзской общине следует вести свой образ жизни: «Получается, друзская община может умирать за нас, но не может жить так, как считает правильным?».
В завершение Исраэль Зеира задал вопрос: «Может, пришло время перестать управлять образом жизни других людей?»