Востоковед доктор Йегуда Йемини, исследователь мусульманского общества и автор книги «Понять мусульманско-еврейский конфликт», в интервью Аруц 7 оценивает, что продолжающийся запрет на наем рабочих из Палестинской автономии привел к существенным изменениям на рынке труда. По его словам, эти изменения могут повлиять и на тенденции эмиграции среди арабского населения Иудеи и Самарии.
Йемини рассказывает, что на основании разговоров и общения с людьми, работающими непосредственно на местах, на арабских улицах в Иудее и Самарии и в других районах страны, он отмечает нежелание многих представителей еврейского общества вновь нанимать арабских рабочих. По его оценке, одним из главных факторов этого является страх, возникший после резни 7 октября.
По его словам, даже при другой политической конфигурации общество не согласится с требованием вернуть этих рабочих на рынок труда, а сегодня, спустя три года после 7 октября, целые отрасли отказались от арабских рабочих и предпочли иностранных работников. Речь идет об отраслях, в которых традиционно было много рабочих из ПА, - гостиничном бизнесе, ресторанной сфере, строительстве и других.
Подрядчики, рассказывает доктор Йемини, говорят о преимуществах иностранных работников: хотя их зарплата выше, при их найме удается избежать расходов на исправление различных недочетов и устранение других проблем, и в целом работа иностранных рабочих оказывается значительно более выгодной. Такой период продолжительностью в три года, говорит он, закрепляет новую реальность.
По его оценке, изменения на рынке труда привели к снижению уровня жизни многих арабов Иудеи и Самарии. Йемини рассказывает, что со слов состоятельных предпринимателей и подрядчиков их сбережения сократились после того, как для них закрылись возможности работать в центральной части страны.
Теперь, говорит востоковед, необходимо посмотреть, к чему приведет развитие событий, и вполне возможно, что оно приведет к волне эмиграции, если только руководство Израиля сумеет распознать фактор, формирующий сознание арабов ПА.
В своем выступлении Йемини заявляет: утверждение о том, что бедность приводит к терактам, не имеет никаких оснований. Он напоминает, что предупреждение Ронена Бара о новом 7 октября в Иудее и Самарии, если арабам Ие’’Ша не будут выдаваться разрешения на работу, оказалось несостоятельным - и не случайно.
Как в Израиле, так и в других странах Ближнего Востока было доказано, что причиной терактов является не бедность, а гораздо более глубокий процесс формирования сознания, начало которому было положено наследием муфтия Хадж Амина аль-Хусейни, закрепившего в арабском сознании представление о еврейском сионистском присутствии в Израиле как о присутствии, противоречащем исламу.
Йемини напоминает о тысячах арабов, убитых людьми муфтия после того, как они попытались выступить против его взглядов и рассматривали приход евреев в Эрец-Исраэль как исполнение пророчества из Корана. По его оценке, если руководство Израиля глубже изучит сущность еврейско-арабского конфликта, можно будет разрушить сформированное муфтием представление, противостоять заложенной им в наследство подстрекательской идеологии и доказать арабам Израиля, что еврейское присутствие в Эрец-Исраэль можно воспринимать совершенно иначе.
Сегодня, говорит доктор востоковед, многие арабы ПА выбирают эмиграцию. Это не новое явление - оно началось еще до 7 октября.
По его словам, пока нет численных данных, которые позволили бы подтвердить это, нельзя определить данный процесс как явление, однако очевидно, что по всей Иудее и Самарии существуют деревни или районы, которые называют районами-призраками: их жители давно уехали, но продолжают владеть своими домами и посещают их раз в год в рамках соблюдения принципа «сумуд», - борьбы с Израилем посредством сохранения недвижимости и земельных владений.
По мнению доктора Йемини, это представление о борьбе можно полностью изменить, и по мере его исчезновения многие арабы Иудеи и Самарии почувствуют, что могут уехать и эмигрировать в другую страну, где смогут найти экономическое решение своим трудностям, не вступая при этом в противоречие со своими религиозными убеждениями.
Прослушать интервью полностью можно, перейдя по этой ссылке.