Он был одним из первых, кого поразили в ходе смертельного теракта возле Хават-Гилад, но даже в последние мгновения жизни ему удалось вступить в борьбу с террористами и помочь остановить их кровавую бойню.
В специальном интервью Аруц 7, Боаз Мелет, отец капитана резерва Бенияху Мелета, погибшего в результате теракта, рассказал о героизме своего сына, неутихающей боли, связи, возникшей между его семьей и семьей майора Юваля Эзры, погибшего в том же теракте, а также о своем ощущении, что государство Израиль по-прежнему отказывается осознать масштаб угрозы в Иудее и Самарии.
По словам Мелета, расследование ЦАХАЛ и информация, собранная после теракта, свидетельствуют о том, что Бенаяху был ранен на начальном этапе нападения. Однако, получив пулю и упав, он сумел прийти в себя, достал пистолет и в последние мгновения жизни открыл огонь по террористам.
«Он сумел сражаться до последнего вздоха. Знание о том, что ему все же удалось поразить террористов и помочь положить конец этому нападению, дает нам хоть немного утешения среди безмерной боли», - указал отец.
Мелету также трудно принять общественную дискуссию, развернувшуюся после теракта, в рамках которой некоторые возложили ответственность на находившихся на месте туристов.
По его словам, это искажение действительности: «Это была опытная группа туристов, которые не искали конфронтации. Напротив, они пытались ее избежать. Там находились вооруженные люди, но они не достали оружие, поскольку считали, что этим инцидентом должна заниматься армия. Попытка представить их людьми, пришедшими в поисках провокации, попросту не соответствует действительности».
Во время шивьи между семьей Мелет и семьей майора Юваля Эзры, также погибшего в этом теракте, возникла особая связь. Боаз говорит, что эти отношения выросли из общей боли. Он пришел выразить соболезнования семье, а позднее члены семьи Эзры посетили место теракта: «Это объединило нас. Там будет посажен виноградник в память о них обоих, а также есть желание создать совместный мемориал, чтобы их память навсегда сохранилась на месте, где они погибли».
Однако для Мелета главный урок этого теракта гораздо шире. Он считает, что израильское общество по-прежнему с трудом понимает характер конфликта в Иудее и Самарии. По его словам, Бенаяху долгие годы собирал информацию о деятельности ПА и создал инициативу, призванную показать общественности, что, по его мнению, Израиль противостоит организованному противнику, а не сталкивается с локальным конфликтом: «Мы продолжаем говорить о конфликтах между соседями, в то время как есть те, кто воспитывает людей в духе уничтожения Израиля. Пока мы не признаем эту реальность, мы будем продолжать платить высокую цену».
По словам Мелета, необходимо также пересмотреть правила применения оружия: «Для меня совершенно очевидно, что этой трагедии можно было предотвратить. Даже если инструкции позволяют открывать огонь, на практике существует большой страх это сделать из-за возможности последующих расследований и судебных разбирательств. Эта реальность доходит до солдат на местах и может стоить жизней».
Когда разговор заходит о самом Бенаяху, голос его отца смягчается. Он описывает сына, которым двигало чувство миссии, который любил Эрец-Исраэль и ее народ, несмотря на трудности добился призыва в армию, с отличием завершил военную подготовку и воспринимал службу в армии как неотъемлемую часть своей национальной ответственности: «Он сказал мне, что если начнется война, он не готов стоять в стороне. Он хотел быть там, когда государство Израиль будет в нем нуждаться».
Мелет рассказывает, что Бенаяху также продолжил семейный путь в поселенческом движении, но делал это по-своему, исходя из глубокой веры в инициативу и личную ответственность. По словам отца, многие проекты, которые сегодня воспринимаются как нечто само собой разумеющееся, начинались как инициативы молодых людей, не ждавших решений сверху: «Он верил, что нужно действовать, а не ждать, пока кто-то другой сделает эту работу».
В конце интервью отец делится болью, которая не отпускает его: «Я сидел шивью по брату, по отцу и по матери, но боль от потери сына - это совершенно иная реальность», - говорит он, добавляя, что ему трудно осознать эту потерю и принять тот факт, что его сын ушел и больше не вернется.
Наряду с тоской он старается держаться за наследие, которое оставил после себя Бенаяху: любовь к Эрец-Исраэль, любовь к людям, способность отстаивать правду, не поступаясь уважением к другим, и стремление продолжать строить и приумножать жизнь даже среди величайшего опустошения.