После нескольких лет, в течение которых партия «Ноам» ассоциировалась с относительно узким кругом избирателей, депутат Кнессета Ави Маоз намерен открыть новую страницу!
В интервью главному редактору Аруц 7, Узи Баруху, он представляет «Ноам ле-Исраэль» как партию, обращённую ко всем частям национального лагеря - от религиозных сионистов через ультраортодоксальную общественность до традиционалистов на периферии, и считает, что этот шаг позволит привлечь в правый блок новых избирателей.
«Я иду до конца! Я также намерен, с Б-жьей помощью, войти в следующий Кнессет во главе фракции как минимум из четырёх депутатов», - уверенно говорит Маоз.
Он отвергает утверждения, что его участие в выборах может привести к потере голосов правым блоком, а настоящий вопрос вовсе не в том, кто преодолеет электоральный барьер: «Вместо того, чтобы говорить о потерянных голосах, нужно задать один вопрос: как мы спасём правый блок? Как мы проведём правый блок выше отметки в 60 мандатов? Сегодня есть от пяти до десяти мандатов людей, которые не собираются голосовать за существующие партии блока. Мы хотим стать их адресом».
По его словам, переименование партии с «Ноам» на «Ноам ле-Исраэль» символизирует открытость новым аудиториям. Он упоминает присоединение заместителя мэра Беэр-Шевы, Шимона Товоля, вступление Элияху Либмана, а также намерение и дальше расширять список кандидатов: «Мы обращаемся к ультраортодоксальной общественности, к религиозно-сионистской общественности, к традиционалистам, к баалей-тшува и к людям с периферии. Мы ездим по всей стране, встречаемся с людьми и чувствуем, что существует запрос на новый политический дом внутри национального лагеря».
Одна из главных тем, продвигаемых Маозом, - система образования. По его мнению, именно этой сферой правые партии годами пренебрегали: «Все говорят о безопасности, поселениях и судебной системе - и всё это важно. Но никто не занимается образованием. Я поставлю образование во главу приоритетов «Ноам ле-Исраэль».
По его словам, государственная система образования нуждается в глубокой реформе не меньше, чем судебная система: «Реформа образования не менее важна, чем судебная реформа. Нам необходимо равное финансирование каждого ребёнка, потому что ребёнок есть ребёнок. Кроме того, нужно открыть зоны распределения по школам и позволить родителям выбирать школу, соответствующую их мировоззрению. Как только появится реальный выбор, между школами возникнет и здоровая конкуренция».
Маоз напоминает, что в последней каденции он пытался добиться полной прозрачности для родителей в отношении содержания, преподаваемого в школах: «Всё, чего я хотел, - чтобы родители знали, какое содержание получают их дети. Даже это мне не позволили продвинуть».
Важное место в его политической позиции занимают также вопрос призыва и отношения между ультраортодоксальной общественностью и религиозным сионизмом. Именно в период растущей напряжённости необходимо строить мосты, а не углублять раскол: «Тот, кто изучает Тору, освобождён от военной службы. Тот, кто не изучает Тору, должен идти служить. Но ЦАХАЛ обязан позволить ему прийти ультраортодоксом и выйти ультраортодоксом. Изучение Торы является краеугольным камнем существования государства Израиль, точно так же, как служба в армии».
Маоз напоминает, что участвовал в демонстрации ультраортодоксальной общественности против санкций в отношении учащихся ешив, хотя был единственным депутатом Кнессета от религиозного сионизма, присутствовавшим там: «Я за ультраортодоксальную общественность и я за религиозно-сионистскую общественность. Нужно навести между ними мост, а не углублять разделение. В последнее время между ними возвели стену - и я хочу помочь её разрушить».
По его словам, этот посыл уже получает отклик: «Я получаю очень много откликов от ультраортодоксальной общественности. Люди говорят мне: «Ави, мы снимаем перед Вами шляпу». Есть и те, кто говорит мне, что на этот раз проголосует за «Ноам ле-Исраэль».
Несмотря на открытие рядов для новых аудиторий, Маоз подчёркивает, что его приверженность национальному лагерю не изменилась: «Я - в правом блоке, и здесь нет никаких вопросов. Я отправился в этот путь не для того, чтобы разрушить правый блок, а для того, чтобы спасти его. Я верю, что можно заново объединить ультраортодоксальную, религиозно-сионистскую и традиционалистскую общественность вокруг их общих ценностей - традиции Израиля, еврейской идентичности и веры в государство Израиль».
В завершение интервью он намекает, что список «Ноам ле-Исраэль» ещё будет расширяться: «Мы только в начале пути. Будут новые присоединения, к нам присоединятся новые известные люди, и наш список будет представлять гораздо более широкую общественность. Мы обновляем своё лицо и верим, что сумеем принести новую весть национальному лагерю».