«Важное расследование 14-го канала и журналиста Омри Хаима под названием «Мансур Аббас - вежливый джихад» показывает, как глава арабской партии РААМ Аббас вежливо говорит на иврите для израильских СМИ, а на арабском языке для своей аудитории утверждает совсем другое. Расследование документирует связь Аббаса с «Мусульманскими братьями», его встречи с представителями ХАМАС и «Исламского джихада» и утверждает, что его парламентская деятельность является формой «джихада».
На представленном видео депутат Кнессета Мансур Аббас стоит с мегафоном перед толпой и открыто выступает против государства Израиль. Он говорит, что у евреев нет права на Храмовую гору, нет права на Западную Стену, вообще нет права находиться в Иерусалиме!
Тот, кто считает нас захватчиками Иерусалима, тем более видит в нас захватчиков Тель-Авива, Хайфы и Беэр-Шевы. И это депутат, который в прошлом входил в правительство Беннета - Лапида. И на этого человека левые снова рассчитывают опереться при формировании следующего правительства.
Проблема не только в шокирующих словах, произносимых Аббасом в мегафон. Проблема в том, что в Израиле есть те, кто продолжает относиться к этому мировоззрению как к легитимной основе для политического «партнерства».
Это расследование деятельности Аббаса подносит к лицу израильского общества отрезвляющее зеркало и недвусмысленно доказывает то, о чем мы предупреждали снова и снова: не существует такого понятия, как «вежливый джихад». Мансур Аббас и Исламское движение не могут быть легитимными партнерами ни в одной политической конфигурации Израиля - это враг, действующий изнутри Кнессета с целью уничтожения еврейского государства.
Террорист «Нухбы», который устроил резню и убивал, и Мансур Аббас с ему подобными - это два разных щупальца одного и того же спрута. У них одна цель, одна мотивация и одна убийственная идеология. Просто один действует с оружием в руках на местах, а второй - в костюме и галстуке с трибуны Кнессета. Но оба работают на уничтожение государства Израиль.
Когда в расследовании слышишь, как Аббас собственным голосом заявляет, что евреи (которых он называет «захватчиками») не имеют никаких прав на Храмовую гору, Западную Стену или Иерусалим, начинаешь понимать весь масштаб абсурда. Аббас отрицает само наше право на существование в самом святом для еврейского народа месте. И в то время как он призывает сохранить Иерусалим как исламский и палестинский город, израильский политический истеблишмент наделил его правом решающего голоса.
Настоящая трагедия - это не Мансур Аббас, а слепота и ценностная деградация израильского руководства (от правых до левых), которое признало его легитимным за политическую чечевичную похлебку.
Тот, кто готов принять Мансура Аббаса в качестве политического партнера - как это сделали лидеры «правительства перемен» и как это делают сегодня различные фигуры в блоке Айзенкота, - предает будущее государства Израиль. Такое партнерство - это моральное банкротство и угроза безопасности высшей пробы. Политическая и судебная системы обязаны очнуться от иллюзий: тот, кто отрицает наше право на Иерусалим и называет нас захватчиками на нашей же земле, не может заседать в парламенте государства Израиль. И уж тем более не может обладать решающим голосом при формировании правительства.
Чтобы вырвать это явление с корнем, требуется решение на двух уровнях:
В конституционной и концептуальной плоскости:
Первый закон, который партия «Зеут» потребует принять после прохождения в Кнессет - это «Основной закон: государство Израиль - государство еврейского народа». Вся эта путаница и усиление врага внутри страны проистекают из размытия ориентиров и прогрессивистского яда. Закон вернет основу: Израиль - это государство еврейского народа, и только его. Эта формулировка наведет порядок: меньшинства, признающие этот факт, получат полноправное место и равные права. Но тот, кто подрывает саму суть нашей идентичности, не сможет здесь оставаться.
В национальной и стратегической плоскости:
Решением является четкое определение еврейской идентичности государства, распространение полного суверенитета на все части нашей страны, и в первую очередь - возвращение полного еврейского суверенитета и контроля над Храмовой горой.
Когда Израиль перестанет извиняться за свою идентичность, вернется на Храмовую гору и начнет вести себя как хозяин, его враги - как внутренние, так и внешние - сразу поймут свое место».
источник: блог автора статьи в социальной сети Facebook.
С видео можно ознакомиться, перейдя по этой ссылке.
Перевод Макса Каца
Стилистика, орфография и пунктуация автора сохранены.