Глава ешивы Храмовой горы рав Элиша Вольфсон провел специальное занятие на Храмовой горе, в ходе которого ответил на брошюру «Верни Храм в нашу среду» рава Йосефа Кальнера и отверг его аргументы против посещения Храмовой горы.

По словам Вольфсона, во время занятия в режиме реального времени на экране были представлены доказательства и подтверждающие материалы.

Одним из утверждений рава Кальнера было то, что деятельность движений, выступающих за посещение Храмовой горы, а также индивидуальные посещения приводят к увеличению числа нарушений запрета на восхождение. В ответ рав Вольфсон заявил, что при вынесении галахических решений важно учитывать реальную ситуацию, и подчеркнул, что человек, не находящийся на месте, не может делать выводы о происходящем. По его словам, посещение Храмовой горы в соответствии с требованиями Галахи и присутствие там б-гобоязненных евреев предотвращают нарушения, а благодаря тем, кто поднимается на Храмовую гору по всем правилам, число посещений, совершаемых с нарушением Галахи, значительно сократилось.

Кроме того, рав Кальнер утверждал, что пренебрежение мнением выдающихся знатоков Торы и игнорирование позиции большинства крупнейших раввинов Израиля ведут к разрушению мира Торы. В ответ рав Вольфсон заявил, что во имя уважения к Торе недопустимо игнорировать авторитетных галахических законоучителей, поддерживающих посещение Храмовой горы. Он также отметил, что, по его мнению, не следует представлять рава Дова Лиора как единственного сторонника этой позиции, поскольку, как утверждает Вольфсон, существуют многие десятки выдающихся раввинов и галахических авторитетов, которые не только разрешают, но и считают посещение Храмовой горы исполнением заповеди.

Далее рав Вольфсон прокомментировал утверждение рава Кальнера о том, что посещение Храмовой горы нельзя считать исполнением заповеди завоевания земли, поскольку завоевание осуществляется государством и армией, а не отдельными людьми. По словам Вольфсона, заселение Эрец-Исраэль также происходит благодаря поселенцам, действующим непосредственно на местности, и именно таким образом распространяется государственный суверенитет.

Раввин добавил, что, по его мнению, аналогичный процесс происходит и на Храмовой горе. Он заявил, что раньше арабы вели себя там «как у себя дома», тогда как сегодня, благодаря посещению Храмовой горы евреями, соблюдающими требования ритуальной чистоты, «суверенитет на этом месте возвращается на свое законное место; учащиеся ешивы Храмовой горы ежедневно проводят здесь утренние и дневные молитвы, громко звучат молитвенные песнопения и слова благодарности, произносимые с благоговением перед Святилищем, а Шхина вновь пребывает на горе Мория».