Разгоревшийся в последние дни конфликт вокруг системы кашрута касается не только юридического толкования закона или административных разногласий.
По мнению рава Эммануэля Геджа, генерального директора системы кашрута «Цохар», речь идёт о гораздо более принципиальном вопросе - каким должно быть государственное устройство системы кашрута в Израиле и как можно вернуть ей доверие общества, не нанося ущерба статусу Главного раввината.
В интервью Аруц 7 раввин с самого начала подчеркнул, что с юридической точки зрения положение системы кашрута «Цохар» совершенно ясно. По его словам, реформа системы кашрута продолжает действовать, а организация получила от генерального директора Главного раввината, который согласно закону является уполномоченным должностным лицом в этой сфере, разрешение работать в качестве органа, выдающего сертификаты кашрута под регулированием Главного раввината.
Критика, прозвучавшая со стороны различных лиц, в том числе рава Шмуэля Элияху, утверждавшего, что «Цохар» действовал путём «закулисного манёвра», для него неприемлема. По его словам, заявление о регулировании деятельности организации было подано ещё несколько лет назад, сопровождалось обращениями в БАГАЦ и неоднократными запросами к профильным органам, и лишь после длительной процедуры было получено необходимое разрешение: «Мы не действовали за чьей-либо спиной и шли законным путём», - сказал он, подчеркнув, что если потребуется дополнительное разбирательство в Совете Главного раввината, организация готова представить все необходимые материалы и действовать с полной прозрачностью.
По его словам, общественная дискуссия относительно полномочий генерального директора Главного раввината также не меняет юридической картины: «Согласно закону именно он является уполномоченным лицом для выдачи такого разрешения», - отметил он, добавив, что с точки зрения «Цохар» правильным путём является продолжение сотрудничества с Главным раввинатом, а не конфронтация с ним.
Рав Гедж также стремится опровергнуть утверждение, будто открытие рынка кашрута для дополнительных организаций неизбежно приведёт к появлению структур, не соблюдающих требования Галахи. По его мнению, всё обстоит наоборот: если Главный раввинат определяет галахические нормы и осуществляет надзор, а профессиональные организации лишь обеспечивают функционирование системы контроля, это позволяет укрепить как уровень кашрута, так и доверие общества: «Раввины определяют галахические нормы, а специалисты умеют организовать работу системы».
По его утверждению, конкуренция не противоречит статусу Главного раввината, а, напротив, способна его укрепить. Он отметил, что на протяжении многих лет предпринимались попытки улучшить систему изнутри, однако отчёты Государственного контролёра указывали на серьёзные недостатки в системе кашрута. При этом он подчеркнул, что речь не идёт о критике всех местных раввинатов, и даже особо отметил положительную работу некоторых систем кашрута. Вместе с тем он считает, что там, где существует местная монополия, нередко возникают проблемы, наносящие ущерб владельцам бизнеса и общественному доверию.
Раввин также отверг попытки представить «Цохар» как организацию, придерживающуюся более мягкого или либерального галахического подхода. По его словам, организация действует в полном соответствии с Галахой и готова подчинить свои решения и методы работы требованиям Главного раввината. По его мнению, главный вопрос заключается не в том, является ли подход более строгим или более мягким, а в том, как вернуть системе кашрута доброе имя и доверие общества: «Для меня гораздо важнее, чтобы у кашрута была добрая репутация, чтобы народ Израиля видел в нём нечто светлое, а не источник раздоров и раскола».
Далее в интервью он коснулся положения частных организаций, занимающихся выдачей сертификатов кашрута. По его словам, различные организации по контролю за кашрутом сегодня выдают свои сертификаты наряду с системой Главного раввината, иногда даже без сертификата самого Главного раввината, тогда как система кашрута «Цохар» стремится действовать именно в рамках закона и под полномочиями Главного раввината, а не вне их.
Говоря о возможных законодательных изменениях в этой сфере, раввин выразил сомнение по поводу намерения вновь сделать всю систему кашрута более централизованной. По его словам, такой шаг может вернуть проблемы, которые были характерны для системы в прошлом, хотя он выразил надежду, что и в будущем удастся найти решение, позволяющее работать частным организациям кашрута, действующим в соответствии с Галахой и под надзором Главного раввината.
Несмотря на существующие разногласия, рав Гедж завершил своё выступление примирительным тоном. Он убеждён, что возможно наладить сотрудничество с главными раввинами и совместно работать ради общей цели - укрепления системы кашрута в Израиле: «Мы все на одной стороне, и у всех нас одна цель», - сказал он, завершив словами, которые, по его мнению, особенно соответствуют духу нынешнего времени: «Любите истину и мир».