Ярон Вайсберг, консультант, лектор и ведущий в области отношений между мужчинами и женщинами, недавно изложил свою позицию по вопросу интеграции женщин в смешанные боевые подразделения. По его словам, эта позиция выглядит необычной, особенно с учетом его культурного и социального происхождения. В интервью Аруц 7 он рассказал: «Мне никогда не приходило в голову разделять мужчин и женщин в каких-либо коллективах. Я вырос на севере Тель-Авива, учился вместе с девушками во всех учебных заведениях, так же было и во время службы. Я не служил в боевых частях. Меня призвали в подразделение 8200, где один из самых высоких процентов женщин в ЦАХАЛ. На моем курсе было 17 юношей и 80 девушек, поэтому мысль о таком разделении никогда не приходила мне в голову».
Однако, по его словам, как человек, изучающий динамику отношений между мужчинами и женщинами, он убежден, что «когда мужчин и женщин помещают вместе в общую интенсивную среду на длительное время, как в боевом подразделении, возникает тесное взаимодействие, которое создает романтическую динамику. Не между каждым мужчиной и каждой женщиной, но такая среда является благодатной почвой для романтических отношений». По этой причине, считает Вайсберг, в критический момент трудно отделить необходимость сражаться и побеждать, которая является целью армии, от культурной склонности, сопровождающей человечество тысячи лет, - стремления мужчин защищать женщин и детей.
Именно таким представлением, по его словам, объясняется то, что на «Титанике» женщин первыми сажали в спасательные шлюпки. Так же и при сделках по освобождению заложников именно женщин освобождали первыми, и практически никто не ставил это под сомнение. Речь идет о культурно-ценностном подходе, основанном на понимании того, что для выживания человечества жизнь женщин имеет большую ценность.
По словам Вайсберга, существует внутреннее противоречие между либеральным феминизмом, стремящимся стереть различия между мужчинами и женщинами, и естественным стремлением мужчин защищать и спасать женщин. Именно это противоречие, по его мнению, затрудняет работу армии, которая должна добиваться победы, когда все ее военнослужащие действуют на равных и ориентированы исключительно на выполнение боевой задачи. В условиях войны, подчеркивает он, невозможно делать различия между бойцами.
Эксперт рассказал, что после публикации видеоролика получил множество откликов, в том числе рассказы очевидцев о том, как подобное противоречие влияет на действия военнослужащих в боевой обстановке. По его словам, даже если утверждать, что подобные случаи единичны, нельзя игнорировать человеческую природу, из-за которой солдат может инстинктивно броситься защищать женщину-военнослужащую от террориста вместо того, чтобы немедленно атаковать его огнем. Такая потребность защищать становится еще сильнее, если между солдатом и военнослужащей возникают романтические отношения, которые, по его мнению, вполне могут появиться вследствие совместной службы в условиях постоянного тесного взаимодействия.
На вопрос, почему сторонникам полного равенства, настаивающим именно на совместной службе женщин и мужчин в смешанных подразделениях, не кажется очевидной такая опасность, Вайсберг ответил, что речь идет об идеологии, которая почти превратилась в религию. По его словам, религиозные убеждения способны заставить человека действовать вопреки естественному инстинкту самосохранения, как, например, в исламе, где людей побуждают совершать самоубийственные действия во имя религии.
Также его попросили прокомментировать успешную, на первый взгляд, интеграцию женщин в подразделения МАГАВ, где они демонстрируют высокий профессионализм и эффективность. По его словам, если такая интеграция действительно работает, то это хорошо, однако необходимо убедиться, что решение о привлечении женщин принимается исключительно исходя из оперативных соображений.
При этом он высказал предположение, что там, где проводится серьезная воспитательная работа, сознание людей действительно может измениться. Вместе с тем он не стал подробно останавливаться на вопросе о том, что существование смешанных подразделений фактически исключает возможность службы в них для религиозных и ультраортодоксальных военнослужащих. По этому поводу Вайсберг сказал: «Если государство настаивает на призыве ультраортодоксов и действительно считает это важным, то лично я скорее отказался бы от призыва женщин, чтобы обеспечить возможность службы ультраортодоксов, чем продолжал бы настаивать на интеграции женщин, которая затруднит призыв этой категории населения».