Несколько дней назад Йордан Михаэли, журналист газеты Гаарец, опубликовал видео, в котором выразил глубокую обеспокоенность деятельностью правительства на севере Самарии, когда оно не только заново создаёт четыре поселения, из которых ранее были эвакуированы жители, но и добавляет новые.

Реагируя на это, раввин Сафи Гельдцhелер, глава ешивы «Руах ха-Гдола» по изучению в духе раввина Ашкенази Маниту, выбрал путь, неожиданно получивший положительный отклик (!) от «Гаарец».

Своё видео раввин Гельдцhелер озаглавил: «Газета «Гаарец» пришла проклинать - а получилось благословление», - прозрачно намекая на недельную главу Торы «Балак», в которой пророк Билам (Валаам) прибыл с намерением проклясть народ Израиля - но, по воле Вс-вышнего, изрёк благословения.

О многочисленных фермах, созданных правительством в нынешней каденции, раввин Гельдцhелер, как житель Нофей Прат, отмечает в интервью корреспонденту радио Аруц 7, насколько фермы, появившиеся и вокруг его поселения, дают не только ощущение безопасности, но и реальную безопасность. И вот, на фоне реализации этого поселенческого и оборонного видения, сидит Йордан Михаэли, журналист «Гаарец», «в атмосфере разрушения и 9 ава, и рассказывает о возрождении пустыни в Земле Израиля, о людях, которые жертвуют собой на севере Самарии, описывает эти места как территории, где долго не было ни израильтян, ни армии, с палестинским непрерывным присутствием, и обо всём этом он говорит в печальной атмосфере, и я действительно не понимаю, о чём он говорит. Развитое сионистское видение у нас на глазах, а он говорит об этом на иврите в тоне уныния и слабым, жалким голосом...».

«Я сказал себе, что нужно представить вещи как они есть, и я подал это так, будто беру у него интервью, и получилось настолько хорошо, что журналистка «Гаарец» зашла на мою страницу в Facebook и похвалила», - говорит он, имея в виду слова Мираб Моран, журналистки «Гаарец», которая в комментарии к его видео написала, что, несмотря на идеологические разногласия, «ты справился» и «браво».

После этих слов уже запланирован совместный подкаст, который должен состояться в ближайшие дни. В ходе него, естественно, будут подняты те же разногласия и необходимые обсуждения.

Раввин Гельдцhелер также рассказывает, что после своего видео получил предложение от знакомого из религиозно-левого круга о совместной поездке по холмам, где он намерен показать раввину все те случаи насилия, о которых часто говорят в отношении ферм.

На вопрос о происхождении легенды о «насилии поселенцев», которая закрепилась как «факт» в значительной части израильских и, тем более, международных СМИ, раввин Гельдцhелер отвечает, что, помимо принципиального неприятия любого насилия, в данном случае необходимо изучать события и спрашивать об их источниках и причинах.

Первый источник этого насилия, по словам раввина Гельдцhелера, - сотрудники ШАБАК, которые в разные годы были раскрыты, и чья роль заключалась в подстрекательстве и разжигании конфликтов и беспорядков.

«Мы уже не наивны. Мне известно о нескольких таких случаях», - говорит он, упоминая, что «в последний месяц перед эвакуацией Гуш-Катифа я был в Шир ха-Ям. Все были нормальными, но был один, который оскорблял солдат, называл их «нацистами» и подбивал проколоть им колёса. Позже мы приехали в Эш Кодеш, и когда мы туда прибыли, он вышел к нам с криками: «Вот сионисты пришли». Десять лет спустя в главной статье в «Макор Ришон» тот самый рассказал всё, и выяснилось, что он был сотрудником ШАБАК. Он - не первый и не второй, о ком я знаю».

«Второй источник - это то, что иногда приходят арабские соседи и совершают действия, которые заставляют ребят отвечать им, и есть те, кто приходит и снимает это в процессе... И третье - то, что везде есть небольшое меньшинство агрессивных людей. Статистически невозможно, чтобы среди более чем полумиллиона людей в Иудее и Самарии не было бы также агрессивных людей», - указал раввин Гельдцhелер.

«Эти три источника, питают СМИ, которые маркируют поселенцев как насильственных. На фоне этой реальности и отсутствия официальной израильской информационной работы, упорядочивающей картину, он намерен провести ту самую запланированную экскурсию по фермам и холмам уже в ближайшие дни. Речь идёт о насилии, которое действительно существует, но никоим образом не представляет поселенцев, и в этом и заключается проблема», - добавил он.

Полностью интервью можно прослушать, перейдя по этой ссылке.