«Блокировки дорог не являются легитимными ни при каких обстоятельствах, но, тем не менее, важно увидеть ту боль и напряжение, которые стоят за подобным поведением и которые, вероятно, будут и дальше порождать аналогичные действия, возможно, даже с нарастающей интенсивностью.
Религиозные сионисты могли бы оказаться в положении, когда государство вводит обязательную трёхлетнюю службу для всех 18-летних - юношей и девушек - без каких-либо отсрочек или сокращений ради подготовительных программ и ешив. И одновременно объявляет, что в ЦАХАЛ больше не будет кашрута, а все подразделения станут смешанными.
Светские граждане могли бы, в свою очередь, представить решение полностью остановить любую коммерческую деятельность в Шаббат, включая заправки, места отдыха, такси, магазины и туристическую инфраструктуру. Или решение исключить из системы образования и университетов любую информацию, противоречащую буквальному пониманию слов мудрецов.
Суть не в том, что эти примеры равны по степени справедливости решений, а в том, что существуют ситуации, не совсем абсурдные с точки зрения «другой стороны», которые могли бы восприниматься как экзистенциальная угроза целому сообществу - и тогда оно оказалось бы в состоянии, способном «поджечь страну».
«Декрет о призыве», навязываемый ультраортодоксам, воспринимается именно так. Поэтому я полностью понимаю масштаб протестов. Более того, даже жёсткие экономические санкции без арестов способны серьёзно потрясти ультраортодоксальный сектор, возможно, до состояния необратимых последствий. И даже если в них есть логика, они всё равно воспринимаются как давление, создающее сильнейший кризис.
Что же ожидается от общества в такой ситуации? Главный запрос - готовность к диалогу. Политическое руководство, а, возможно, и юридическая система, должны пригласить ультраортодоксальное руководство к обсуждению в формате встречи в резиденции президента, где будут услышаны все голоса и боли, и где появится готовность к взаимным компромиссам. Речь не идёт о фиктивных законах о призыве или обходных схемах, а о настоящих, взаимных компромиссах, ориентированных на долгосрочную совместную жизнь в этой стране.
Я признаю наивность своего предложения и понимаю, что значительная часть ультраортодоксального руководства его проигнорирует. Но сам призыв всё равно должен быть озвучен: протянутая рука важна даже тогда, когда не встречает ответной. И я действительно верю, что за резкими спорами всё ещё стоят тысячи лет общей судьбы и предназначения, которые продолжают связывать разные части общества - и, возможно, именно они скажут последнее слово».