«Не удивляйтесь кадрам арабской молитвы в Яффо. Там, в самом сердце публичного пространства «государства Тель-Авив» прошла массовая молитва Фаджр с полным разделением женщин и мужчин. А где же наши борцы с гендерным разделением, такие как Наркис и Хульдаи?
А ведь всего неделю назад грошовый активист Наор Наркис - кандидат из списка «Демократов» Яира Голана - намеренно купил билеты на вечер для ультраортодоксальных женщин, организованный Тали Абраами, с целью сорвать его. Он объявил войну не на жизнь, а на смерть любому мероприятию с гендерным разделением.
Напомню, в прошлый Йом-Кипур Хульдаи и его компания вели непримиримую юридическую и физическую войну против евреев, которые просили разрешения для массовой молитвы на площади с легкой перегородкой (мехицей), разделяющей мужчин и женщин. Рон Хульдаи тогда с гордостью заявлял: «Мы не допустим гендерного разделения, мы сохраним Тель-Авив свободным».
Но этим утром, перед лицом сотен мусульман, устанавливающих перегородки в самом центре публичного пространства в Яффо, все «бойцы» словно в рот воды набрали. Хульдаи склоняет голову, Наркис не собирается ничего срывать, а профессиональные ненавистники иудаизма вдруг резко обнаруживают в себе «культурную толерантность» к исламу.
Как объяснить эти двойные стандарты? Как эти «просвещенные» прогрессивисты-либералы, которые во имя «женских прав» готовы растоптать желания и свободу выбора самих ультраортодоксальных женщин или осквернить святость Йом-Кипура, вдруг прикусывают язык, когда речь заходит об исламском движении?
Это не просто лицемерие, проблема гораздо глубже.
Речь идет о внутреннем союзе интересов радикального прогрессивизма с исламом. Оба они преследуют одну и ту же цель - демонтаж основ, на которых строятся идентичность и свобода в современной цивилизации. А поскольку иудаизм является источником и фундаментом этих ценностей, оба эти движения одержимо объединяются против общего врага.
В условиях, когда прогрессивизм активно манипулирует общественным сознанием и радикально меняет нравственные ориентиры, единственной оставшейся моральной заповедью становится постулат «слабый всегда прав». Поскольку ислам в восприятии прогрессивистов отнесен именно к категории «слабых», то прогрессисты готовы выбросить на помойку все свои принципы феминизма и либерализма, готовы унижаться и полностью капитулировать перед ним.
Но если дело касается еврейской веры? О, там они проявляют агрессивную враждебность и автоантисемитизм - просто потому, что иудаизм напоминает им об их собственной идентичности и взваливает на них моральную и историческую ношу нашего народа.
С точки зрения прогрессистов, даже символическая перегородка, разделяющая мужчин и женщин во время еврейской молитвы, - это «религиозное принуждение», которое угрожает их мечте о демонтаже национального еврейского государства и превращении его в «государство всех граждан».
А перегородка у мусульман? Это «мультикультурализм», это «свобода вероисповедания», это экзотика «другого».
Такое поведение - это синдром малодушного раба. Тот, кто стесняется своей еврейской идентичности и кто боится сказать: «Эта земля - моя, и это публичное пространство - еврейское», тот в итоге получает публичное пространство Исламского движения.
Разделение на молитве в Яффо - не сама проблема, а всего лишь симптом. Проблема в том, что мы потеряли самосознание хозяина-суверена своей страны. А когда хозяин забывает, что он хозяин, правила игры начинают устанавливать гости.
Пришло время вернуть страну народу!».
источник: блог автора статьи в социальной сети Facebook.
Перевод Макса Каца
Стилистика, орфография и пунктуация автора сохранены.