В преддверии празднования Лаг ба-Омер (выпадающего в этом году на 5 мая) главный сефардский раввин Израиля, рав Давид Йосеф, прокомментировал реальные угрозы безопасности на севере страны и попытки отдельных групп обойти полицейские блокпосты и добраться до гробницы рава Шимона бар Йохая на горе Мерон - вопреки строгим указаниям властей.
В частности, он заявил, что такие действия нельзя считать проявлением религиозного рвения, а напротив - это тяжёлое нарушение Торы. Он категорически отверг утверждения, будто подъём на гору в условиях опасности для жизни является «самопожертвованием ради праведности».
По словам рава Йосефа, Тора заповедует: «и жизнь обретёт ими[законами, данными евреям самим Вс-вышним]» (Ваикра, 18:5), а не «и смерть обретёт ими».
Он подчеркнул, что когда специалисты по безопасности единогласно утверждают о наличии опасности, религиозная обязанность - следовать их указаниям.
«Человек не имеет права подвергать себя риску, говоря: «Б-г меня защитит». Что это за аргумент? Люди теряют разум в таких вещах и не действуют логически... В «Шульхан Арухе» сказано: если врач говорит, что больной должен есть в Йом-Кипур, он обязан его слушать. И что, он скажет: «Я соблюдаю заповедь»? Если с человеком что-то случится, он не только не умрёт, освящая Имя Б-жье, он фактически совершит самоубийство. Тем более здесь - если соберётся большая группа людей и, не дай Б-г, произойдёт инцидент, они могут пострадать, а толпа не сможет разойтись и люди будут давить друг друга. Поэтому «береги свою душу» - держись подальше от этого и ни в коем случае не поднимайтесь в Мерон!», - подытожил главный сефардский раввин.