Этим утром, 5 апреля, главный раввин Израиля, рав Давид Йосеф, вновь выступил с резкой критикой в адрес судей БАГАЦ, которые в ходе Шаббата вынесли решение разрешить левую демонстрацию на площади Габима.
Рав Йосеф выступил на ограниченной церемонии «Биркат коханим» у Западной Стены, и отметил, что общественность воздержалась от прибытия туда, следуя указаниям командования Службы тыла - без необходимости каких-либо разъяснений со стороны БАГАЦ.
«Мой друг, рав Стены, рав Равнович, обратился к командованию тыла с вопросом, можно ли разрешить большему числу людей участвовать в церемонии? Обратите внимание, он обратился к командованию тыла, потому что они разбираются в вопросах безопасности, он не обратился в БАГАЦ, потому что БАГАЦ разбирается только в распущенности. Они разбираются в свободе демонстраций. Свободу демонстраций они называют угрозой жизни, ни больше ни меньше, но мы обращаемся к профессионалам, которые понимают, что такое угроза жизни, БАГАЦ не понимает, что такое угроза жизни. Тыловое командование понимает, и мы будем делать то, что оно скажет, потому что мы знаем, что такое угроза жизни каждого еврея», - подчеркнул рав Йосеф.
Накануне вечером, в ходе своего еженедельного занятия, он заявил: «Это противозаконный акт в еврейском государстве. Эти судьи заседают в Шаббат, попирают закон и обязывают представителей государства отвечать в священный день, полностью нарушая закон. Они ведут себя беззаконно и попирают традиции Израиля и нашу святую Тору».
Рав Йосеф отметил, что религиозная общественность могла бы также потребовать проведения благословения у Западной стены, но из-за войны они отказались от этой идеи, в то время как левые протестующие подали петицию в Верховный суд только для того, чтобы протестовать и осквернять Шаббат.
Он добавил, что религиозная общественность утратила веру в правовую систему из-за того, что он называет односторонним и антирелигиозным подходом: «Сегодня нет ни одного религиозного еврея, который доверял бы этой наглой группе Верховного суда. Своими действиями они стали врагами иудаизма».
Наконец, по его словам, борьба за характер государства будет продолжаться. «Мы будем бороться изо всех сил за идентичность государства, и в конце концов иудаизм победит».