Майор раввин Яир Абу, раввин 36-й дивизии, которая в течение последнего года участвовала в боевых действиях в различных секторах, в последние дни провел сложную логистическую и галахическую операцию с одной целью: обеспечить, чтобы каждый солдат, даже на самом изолированном посту или в засаде в полевых условиях, смог соблюдать заповедь Песаха в соответствии с галахическими обычаями.
В специальном интервью Аруц 7 раввин Абу сказал: «Каждый год сопряжен с трудностями. В этом году задача особенно сложна из-за расстояний и постоянного перемещения войск. Мы работали над несколькими параллельными задачами. Первой задачей была подготовка кухонь и подразделений к Песаху. Это потребовало тщательного планирования людских ресурсов и учебного оборудования, которое должно было доставляться в каждое место. Раввины бригад и батальонов, а также инспекторы по кашруту, были партнерами в этой важной задаче. Цель состояла в том, чтобы мы все могли есть кошерную пищу в ночь Седера и на протяжении всего праздника».
Помимо аспекта кашрута, раввин подчеркивает, что главное нововведение в этом году заключалось в реагировании на «конечные точки» - тех бойцов, которые находятся в интенсивной оперативной деятельности и не могут сидеть за центральным столом Седера. «Мы обеспечивали седер еще до праздника. Эти трапезы включали все необходимое для проведения праздника в соответствии с его обычаями, от Аггадот до отметок на чашах. Мы рассматриваем это как неотъемлемую часть военных усилий. В конечном счете, когда солдат проводит Седер, он чувствует себя частью цепочки поколений, и мы даем ему это ощущение, максимально приближенное к домашнему, в полевых условиях».
На вопрос о том, насколько сложно проводить Седер в таких условиях, раввин Абу отвечает: «Конечно, существует сокращенный вариант для праздничных ситуаций, который действительно подходит для тех, кто находится в той или иной оперативной обстановке, но в целом мы готовимся ко всем возможностям. Мы предлагаем решение для полноценного Сдера, с организацией седера повсюду, включая координацию где-либо и в каждой точке, где находится солдат. Каждый проводил Седер в соответствии со своими обычаями и оперативной обстановкой».
Одной из сложных проблем в армии является строгое соблюдение запрета на употребление бобовых, вопрос, который неукоснительно решается даже в разгар войны. «Отдел Галахи Военного раввината разработал полный свод правил для бойцов на поле боя - что разрешено, что запрещено и как проверять или уничтожать закваску», - объясняет майор Абу. «В армии мы, как правило, не едим бобовые, и для бойцов проводятся соответствующие инструктажи. В некоторых местах мы предоставили совершенно новую посуду и специальное кухонное оборудование, чтобы солдаты могли питаться строго кошерным образом».
Для раввина Абу оперативная служба не в новинку. Человек, ранее служивший раввином в «Шайетет 13», последние два года находится в самом центре деятельности 36-й дивизии, которая перемещается между самыми сложными секторами. «Дивизия действует необычным образом. Мы первыми вошли на юг Газы, а теперь действуем на севере. Мы адаптируемся к постоянно меняющейся реальности».
Оперативная динамика требует от Военного раввината постоянной готовности. «Это был очень сложный год из-за частых перемен, - делится он. “Можно спланировать одно, а в один момент произойдет совершенно другое. Это требует постоянной бдительности, чтобы наша реакция соответствовала тому, что происходит на местах в любой конкретный момент».
Что касается личных отношений, раввин Абу признает, что и в этом году он будет отсутствовать за семейным столом. «К сожалению, моя семья привыкла к тому, что меня нет в последние годы, но мы с бойцами. Вечер Песаха - это прекрасная возможность использовать дух. В этот вечер все чувствуют особую атмосферу «Бней Хорин». Слова «И она встала» - это не просто что-то из прошлого, это то, что происходит прямо сейчас».