
После решения Верховного суда о том, что женщины смогут сдавать экзамен на пост раввина, раввин Дов Лиор и раввин Цви Тау опубликовали письмо, в котором призывают к приостановке раввинских экзаменов до тех пор, пока не будет найдено решение, которое обеспечит независимость и достоинство Главного раввината.
По их мнению, имеет место вмешательство внешних лиц в раввинские дела, противоречащее пути Торы и принципам, установленным во времена основания государства.
В письме раввины цитируют слова раввина Цви Иегуды Хакоэна Кука и его отца, раввина Авраама Ицхака Хакоэна Кука, которые подчеркивают несогласие с внешним вмешательством в дела Торы.
Также написано, что «Тора делает судей, а не судьи создают Тору», и что дела раввината не должны регулироваться внешним давлением со стороны правительства или других источников. По их мнению, право принимать решения по религиозным вопросам принадлежит исключительно раввинату и раввинам Израиля.
Раввины критикуют то, что они определяют как вмешательство источников, не уполномоченных в священные дела, и утверждают, что у них нет полномочий для решения этих вопросов. Они выражают уверенность, что главные раввины будут работать над прекращением проверок до тех пор, пока не будет найдено подходящее решение.
Кроме того, раввины упоминают идею о том, что женщины-раввины правят и являются судьями, определяя ее как противоречащую традиции и Галахе. По их мнению, это попытка изменить традицию Торы и направить ее в направлении, не соответствующем ее пути.
«Идея создания женщин-раввинов, которые являются судьями, противоречит религии Моисея и иудаизму, а также духу нации в целом, и она не терпит никаких изменений или уступок, включая предполагаемую попытку пустить раввинство по пути реформистского иудаизма, ассимилированного среди неевреев, что не отвечает интересам женщин или интересам нашего государства и народа, а направлено на подрыв Шулхан арух и традиции Торы и Галахи из поколения в поколение и на установление реформистских раввинов».
В заключение раввины призывают изучающих Тору воздерживаться от участия в экзаменах, проводимых, как они говорят, силой, и предостерегают от нанесения вреда статусу Торы. Они завершают словами пророка: «Никакое орудие, созданное против вас, не преуспеет, и всякий язык, восставший против вас в суде, не осудит вас».