В беседе с нашим корреспондентом, полковник (рез.) Хези Нехама выступил с жёсткой критикой документа «Дух ЦАХАЛ». По его мнению, вытеснение ценностей победы и решающего исхода в пользу «юридизации» и посторонних идеологических повесток нанесло ущерб боеспособности ЦАХАЛ.
В начале разговора офицер отметил, что по ряду вопросов ЦАХАЛ за последние тридцать лет прошли процессы изменений, включая утрату концепции решающего исхода, характерной для армии до девяностых годов, влияние юридизации, отношение к поселенческой деятельности, способ интеграции женщин в военную систему и саму концепцию «Дух ЦАХАЛ».
«До девяностых ценностями ЦАХАЛ были любовь к государству, победа, решающий исход и боевое братство. Вопросов не возникало. Начиная с девяностых, под влиянием чуждых повесток был сформулирован этический кодекс, и на первый взгляд неясно, в чём проблема, но чтобы понять, нужно увидеть, кто стоит за ним. Когда за ним стоят Ави Саги и Аса Кашер, и всем известны их повестки, возникает вопрос, почему состав не более разнообразен», - указал он.
Нехама поднимает вопрос соответствия этического кодекса ЦАХАЛ как армии еврейского народа или же универсальности документа, подходящего для всех армий мира. По его мнению, ошибочен подход, при котором моральный кодекс нашей армии идентичен кодексам других армий, поскольку речь идёт о государстве еврейского народа с уникальными характеристиками и вызовами, а также с осознанием правоты своего пути и собственной еврейской моралью.
Он рассказывает о поездке в Польшу вместе с офицерами курса штабной подготовки, где в лагерях уничтожения им вручили книгу «Обычные люди», повествующую о подразделении 101 германской армии, «и главный тезис книги состоит в том, что в каждом из нас скрывается маленький нацист, который при возможности реализует свой потенциал. Послание нам как офицерам заключалось не в том, что здесь пытались уничтожить наш народ с его уникальностью, а в том, что в каждом из нас, офицеров ЦАХАЛ, есть маленький нацист, и следует остерегаться, чтобы в действиях в Газе, в Ливане и в Иудее и Самарии он не вырвался наружу. Это неверно. Мы - еврейский народ, народ моральный».
Отвечая на вопрос, возможно ли, что подобная концепция проистекает из посттравмы после Холокоста и страха стать такими же? - Нехама заявил: «Эта идея привела нас к 7 октября. Мы не будем злыми, как они, позволим им жить, дадим работать в Израиле, откажемся от решающих и наступательных подходов, а вместо прицела винтовки будем смотреть на них через сельское хозяйство и борозды в Газе, воображая новый Ближний Восток. Такой подход привёл к седьмому октября».
«Я приветствую происходящее в последние полгода, то, как ЦАХАЛ по указанию министра обороны действует в Самарии. В северной Самарии каждые два дня выходил террорист, теперь принято иное решение - взяты под контроль лагеря беженцев, созданы там опорные пункты без опасений оставаться, и ситуация изменилась, став самым спокойным участком, где действует ЦАХАЛ. Это решение для врага такого типа, встречающегося повсюду, и пока мы не научимся действовать жёстко и подавлять террор, продолжим жить в мире фантазий Шимона Переса и нового Ближнего Востока, раздавая офицерам сбивающие с толку книги и навлекая на себя беды», - указал он.
Ещё до перечисления ценностей и принципов, желательных в документе «Дух ЦАХАЛ», Нехама подчеркнул: «Не менее важно, кто войдёт в комиссию, принимающую решение о формулировке. Существенны два акцента - это должны быть командиры и ограниченное число представителей интеллектуальной среды, нужны люди, знакомые с полем боя и ужасами войны, с реальностью на местности, из которой вырастают принципы. Тот, кто считает, что профессора принесут нам спасение, ошибается и вводит в заблуждение. Боевые ценности должны исходить от воевавших и знающих сложную реальность на земле».
«Кроме того, необходимо разнообразие: если внутри Аса Кашер, то и Эфи Эйтам. Я никого не отвергаю, но как минимум требуется представительство всех служащих и всех слоёв израильского общества». Говоря о содержании, он добавил: «Документ должен выражать идею о том, что мы, народ Израиля в государстве Израиль, не имеем другой страны и обязаны одержать решающую победу над нашим врагом, опираясь на любовь к Земле Израиля, любовь к родине и боевое братство», - добавил полковник-резервист.
«Солдата рисковать жизнью побуждает любовь к своей земле, связь с товарищами, боевое братство - именно эти ценности движут вперёд, рядом с ними существуют и сдерживающие принципы. В ЦАХАЛ же подчёркивается только чистота оружия. Я не против. У меня есть уверенность в собственной моральности, но если передавать солдатам лишь заботу о чистоте оружия и предупреждать не стать нацистами, они начинают думать, что действительно таковы, затем сковывают себя и действуют частично. Так мы приводим себя к седьмому октября, а когда этот день уже настал, не воюем необходимым образом, включая осаду и взятие под контроль, а в духе подхода военной прокуратуры оказываемся в рейдовых действиях, неспособных привести к решающему исходу», - заявил Хези Нехама.
Полностью интервью можно прослушать, перейдя по этой ссылке.