Раввин города Шломи Моше Эльхарар был гостем подкаста на Аруц 7. Он поведал следующее: “Жители Шломи c глубокой верой почти все вернулись. С другой стороны, есть очень-очень многие достойные люди, которые не вернулись. Мы считаем, что враги Израиля, которые нас окружают, находятся в предсмертной агонии".
Наряду с верой и общим мировоззрением, раввин Эльхарар подчеркнул, что существуют и сложные испытания. “Есть очень большие трудности. На протяжении всей войны мне приходилось сохранять спокойствие, в том числе в разгар ракетных обстрелов, когда ракета упала в 100 метрах от моего дома. Я в это время находился дома".
Он также рассказал о духовной и материальной помощи, которую оказывал религиозным солдатам на поле боя: “Было всё - от вопросов Галахи в полевых условиях до помощи солдату, страдающему аллергией на пчел. Я специально ездил, чтобы доставить ему антитела".
В ходе беседы раввин упомянул о болезненной утрате: Долев Малка, житель Шломи, пал в бою в Газе. Это огромная потеря для семьи, для Шломи и для всего еврейского народа". Раввин Эльхарар подчеркнул душевную и религиозную стойкость общины: “Слава Богу, у нас такая сильная вера и столь же сильная душевная стойкость".
Заслугу спасения Шломи он связывает с действиями ЦАХАЛа: “Нет сомнений, что в народе Израиля самые большие заслуги принадлежат солдатам Армии обороны Израиля. У нас сотни тысяч солдат, которые необычайно преданы народу Израиля".
Затем интервью перешло к личному аспекту и жизненному пути раввина. Он рассказал о своем жизненном пути - иммиграции из Марокко, учебе в религиозных сионистских ешивах, личных связях с великими сефардскими раввинами - раввином Шаломом Мешашем, раввином Давидом Шлушем, раввином Хаимом Давидом Халеви, а также о редактировании трудов раввина Бен-Циона Меира Хая Узие́ля..
“Я репатриировался из Марокко в Тель-Авив в возрасте 5-ти лет. Моего деда убили в Марокко. У меня была сестра, которую убили в юном возрасте, и выбросили в мусор на помойку", - поведал раввин Эльхарар. При этом он отметил, что отказывается от поездки в Марокко в рамках путешествия по местам своего происхождения: “Я не вернусь на эту нечистую землю. Мы возьмем с собой удивительные вещи, но ту жизнь забудем".
Далее раввин поделился знакомством с раввином Шаломом Машашем: “Раввин Элиягу Авразель привёл меня к раввину Шалому Машашу в час ночи. Я увидел, что такое усердие. Раввин Машаш с молодости ходил с тростью и рассказал мне о причине - это была память о том, что Всевышний спас его от тифа.
Раввин Эльхарар отметил основательность обучения и экзаменов у раввина Машаша: “Экзамены у него были очень основательные, он не уступал и настаивал: возвращайся ещё раз, учи, повторяй, сдавай экзамен".
В другой части разговора раввин Моше Эльхарар затронул тему сионизма и “переписывания истории": “Многие сегодня пытаются переписать историю, превращая сефардских мудрецов в антисионистов. Правда в том, что Баба Сали праздновал День независимости".
Далее речь зашла речь о брошюре “Во славу Торы". Раввин Эльхарар рассказал, как он столкнулся с резкими высказываниями против раввина Кука и как это на него повлияло: “В газете “Ятед Неэман" написали клеветнические и оскорбительные слова в адрес раввина Кука, я не мог промолчать".
В отдельной части раввин Эльхарар подробно остановился на ряде галахических постановлений, получивших широкую огласку: запрет есть виноградные листья в наше время, разрешение пить воду в определённый период, разрешение разрывать туалетную бумагу в Шаббат по перфорированным линиям и отношение к демонам и сглазу в Земле Израиля. “В Земле Израиля нет демонов".
Он рассказал и о духовных и физиологических эффектах вызова маленького мальчика к чтению Торы: “Первое, что я сделал, как раввин мошава Каланит - это чтобы маленькие дети начали читать Тору. Научные исследования доказывают, что это меняет биохимическую структуру мозга. Уже 36 лет я изучаю эту тему".