צפו: הביקורת הקשה על פרופ' אסא כשרערוץ הכנסת

Вчера, 10 февраля, на заседании парламентской комиссии по образованию, посвящённом обновлению документа «Дух ЦАХАЛ», прозвучали резкие заявления, вызвавшие бурные, острые столкновения.

В начале обсуждения бригадный генерал (рез.) Эрез Винер рассказал историю времён службы молодым офицером, после чего подверг критике профессора Асу Кашера, составившего документ.

По его словам, во время курса военной этики, он спросил Кашера, почему из текста была убрана ценность «любовь к земле»?

«Кашер ответил, что это - проблемная ценность, поскольку выражает чувство, относится только к евреям и может вызвать спор вокруг возвращения территорий - что способно стать поводом для отказа выполнять приказ», - сообщил Винер.

Офицер продолжил, подвергнув сомнению актуальность документа для бойцов на местах: «Мужество, мораль, человеческая жизнь - это были ценности. Сегодня большинство солдат вообще не знают, что такое «Дух ЦАХАЛ». Документ стал непрактичным. Что скажет танкисту или сапёру текст, написанный профессорами? Преданность задаче - вот с чем боец может себя соотнести. Солдатам не нужны профессора из Бар-Илана, у нас есть наследие и традиция. Нужно просто очистить шум после десятилетия или двух путаницы».

Дискуссия накалилась и переросла в жёсткое противостояние: депутаты левого лагеря и политические активисты перебивали выступающих выкриками. Депутат Ясмин Сакс-Фридман («Еш Атид») прервала слова бригадного генерала Винера, заявив, что участники обсуждения стремятся «очернить ЦАХАЛ».

Раввин Игаль Левинштейн, глава предармейской школы «Бней Давид» в Эли, поддержал требование немедленно обновить документ «Дух ЦАХАЛ» и заявил, что его должны писать люди, чьи боевые ценности основаны прежде всего на сионизме. Слова прозвучали на фоне позиции профессора, согласно которой из военного лексикона следует удалить понятие «победа». Кашер также цитировался как сказавший: «Победа бывает только в футбольном матче. Вся эта сцена победы и поражения нам не подходит - мы говорим о достоинстве человека и человеческой жизни».

Раввин Левинштейн задался вопросом о мотивации солдат ЦАХАЛ согласно действующему документу: «По Кашеру мотивация - это «общая опасность». То есть четыре бойца в танке - вне зависимости от национальности или религии - воюют не из национального фактора, а лишь из-за общей угрозы. Это подход, выхолащивающий национальное содержание из войны».

Председатель комиссии, депутат Кнессета Цви Суккот подытожил: «Мы оказались в ситуации, когда потеряли человеческие жизни из-за искажённых ценностей. То, что при формулировании принципов заявлялось равенство жизни врага и жизни наших солдат, - это искажение высшего порядка, стоившее нам жизней. Это мы изменим. אסא כשר - אסא טרף [непереводимая игра слов]. Человек, проповедовавший отказ от службы, призывавший не служить в ЦАХАЛ во время судебной реформы и убравший ценность «любовь к земле» из этического кодекса, чтобы, не дай Б-г, это однажды не привело к отказу выполнять приказ. Люди погибли из-за этих вещей».

«Мы не примем такую реальность. Обратимся к министру обороны, чтобы изменить этический кодекс. Здесь прозвучали слова людей, ведших солдат в бой, воспитавших учеников для боя, и ценности тех, кто принёс победу народу Израиля в последней войне, сегодня не представлены - в итоге это стоило нам человеческих жизней».