Моше Фейглин
Моше ФейглинYonatan Sindel/Flash 90

«Последние разоблачения из «дел Эпштейна» касаются не только мрачных связей бывшего премьер-министра Эхуда Барака с отвратительным сексуальным преступником. Они вскрывают куда более глубокую пропасть - пропасть само­ненависти, внутреннего антисемитизма и мировоззрения, пугающе напоминающего самые тёмные режимы прошлого века.

В записях 2013 года Барак рассуждает о генетической инженерии израильского общества. Из экзистенциального страха перед ростом харедим и перед выработанной на протяжении поколений национальной еврейской идентичностью, он предлагает леденящую душу программу: «сломать монополию» раввината на гиюр, чтобы открыть путь к «массовому гиюру», который изменит демографию страны.

Обратите внимание на точные формулировки Барака: он проводит параллель между тем «качеством», которое хочет импортировать сегодня, и репатриацией из арабских стран и Северной Африки, которую он называет «своего рода спасением», принятым государством поневоле. «Теперь мы можем быть избирательными» - с гордостью заявляет он.

Этими словами Барак обнажает безобразную правду старой элиты: в их представлении наши братья, приехавшие из Марокко, Ирака и Йемена, - это «товар» низкого качества. Теперь же, по его мнению, настало время «контроля качества», чтобы произвести «новый народ», - более «утончённый и изысканный», который заменит подлинный народ Израиля.

Этот текст напрямую перекликается с концепциями социальной гигиены и расовой теории. Это - воплощение еврейской само­ненависти, стремящейся стереть подлинное лицо народа и заменить его «качественным импортом», подогнанным под вкус хозяев страны.

Эти высказывания ясно показывают, что на самом деле поставлено на карту на ближайших выборах.

Кровоточащий общественный раскол - это не о демократии. Это об Идентичности.

С одной стороны - подход Барака и его единомышленников: «государство всех граждан», управляемое олигархической кликой, которая решает, кто достаточно «качественен», чтобы считаться евреем. Государство, боящееся собственной национальной еврейской идентичности и пытающееся сконструировать новый народ в лабораториях бездушного, оторванного от традиции «массового гиюра».

С другой стороны - требование по-настоящему еврейского государства.

Государства, в котором наша идентичность не подлежит «контролю качества» со стороны сбившихся с пути политиков, а опирается на союз судьбы и предназначения всего народа Израиля - без различия страны происхождения и мнимого «качества».

Мы - один народ, с одной еврейской идентичностью, и нам не требуется одобрение "инженеров" с Каплан»

источник: блог автора статьи в социальной сети Facebook.

Перевод Макса Каца

Стилистика, орфография и пунктуация автора сохранены.