«Подзаголовок и вложенная закладка привлекли моё внимание, когда я впервые взял книгу в руки. Подзаголовок «Как мы выбрали позор и получили войну», - это парафраз слов Черчилля 1938 года: «Британия могла выбрать между позором и войной. Она выбрала позор - и получит войну».
К книге приложена памятная закладка в честь майора Бании Райна (הי"ד), рассказывающая историю его жизни вплоть до действий вместе с экипажем танка в их последней спасательной миссии 19 Менахема-Ава 5766 года.
Эта закладка появилась в книге не случайно. История Бании Райна и его выдающаяся личность озаряют автора книги, который живёт в свете памяти своего земляка из поселения Карней-Шомрон - населённого пункта, потерявшего семерых бойцов в нынешней войне.
Четыре года назад, ещё до того как мы познакомились со словом «концепция», в наш мир ворвалась первая книга, сосредоточенная главным образом на военном аспекте концепции - «Цветы в стволе» Наве Дроми (поздравления с рождением сына!).
Дополнение к ней мы недавно получили в расследовании Ишая Фридмана на 14 канале ИТВ - «Метод Наве: как изнутри разрушали ЦАХАЛ», - материале о деятельности бригадного генерала д-ра Шимона Наве, который внедрил в ЦАХАЛ прогрессивный идеологический мир прямо из школы Жиля Делёза, Феликса Гваттари и Мишеля Фуко.
Ужасные факты, представленные в «Цветах в стволе», встревожили каждого читателя, для которого будущее государства дорого и важно, и приобрели ещё больший вес после резни впраздник Симхат-Тора 5784 года, когда мы своими глазами увидели, как прогрессивные концепции привели к катастрофе, управляли войной и не раз срывали её ход.
«Мы были концепцией» майора (рез.) Голана Кригера показывает всё это с «камеры на каске» боевого офицера - на протяжении десятилетия службы на разных рубежах: от ливанской границы через линию разделения к Газе, раскрывая перед нами долгие годы армии, делающей всё, чтобы не вступать в контакт с врагом.
Это - личная история с поля боя и из зон боевых действий офицера, который боролся с системой, чтобы она позволила ему быть настоящим бойцом. Командир, разрывающийся между прогрессивной и антивоенной концепцией высшего командования и своими простыми солдатами с их здоровым мировоззрением, которые всего лишь хотят реализовать своё призвание - быть бойцами, защищающими государство.
Подглава под названием «Отпугивающий огонь» воплощает всю суть истории и приглашает читателя задуматься о широком значении этого хорошо знакомого каждому бойцу термина. Но прежде чем дать расширенное толкование, кратко поясним: речь идёт об огне, который мы открываем, чтобы отпугнуть врага и оттолкнуть его. Враг приходит убить тебя, но тебе разрешено стрелять лишь рядом с ним, чтобы он спокойно вернулся домой...
Кого же отталкивают? Стрельба, разумеется, направлена на удаление террористов, но при более глубоком осмыслении замыслов прогрессивных идеологов и их учеников в ЦАХАЛ становится ясно - огонь направлен и против самих бойцов! Это стрельба, цель которой - лишить воинов наступательно-боевого мышления, отдалить их от концепции национальной чести и заменить её концепцией сдерживания или, в терминологии Шимона Наве, «нанесения вреда врагу» вместо его уничтожения.
Далее автор рассказывает о встрече с генералом Тамиром Хайманом - главой военной разведки, который задал вопрос: «Зачем рисковать солдатами на поле боя, когда у нас есть такие хорошие технологии?». Этот вопрос напрямую касается нашей национальной безопасности.
В войнах до технологической эпохи необходимо было воспитывать людей, готовых жертвовать собой. Но когда война стала в основном технологической - такой, что создаёт ощущение компьютерной игры, - можно, якобы, решать всё на расстоянии.
Однако эта дистанция не только физическая и оперативная, но и психологическая, и идеологическая. Когда отпадает необходимость растить бойцов, готовых отдать жизнь за народ и государство, наносится тяжёлый удар по национальной безопасности, потому что может вырасти поколение, для которого нет ничего святого выше личной жизни и ради которого не за что жертвовать собой. По той же причине армия народа или принцип «каждый парень - к оружию» формируют народ с самопожертвованием ради государства.
Война в Газе (и на других фронтах) ещё не завершена, семьи героев всё ещё переживают траур, а раненые продолжают бороться за жизнь и восстановление. Поэтому описания боёв в книге, включая действия 46-го батальона и роты Голана, чрезвычайно близки и откликаются израильскому читателю - не только тем, кто прошёл через сотни дней резервистской службы, но всем нам. Мы все были там. Наше сердце всегда с бойцами. Внутри боевых описаний есть тяжёлые сцены с предупреждением о триггере в начале главы.
Особенно меня тронул 14-й раздел «Ловушки и уравнения», посвящённый напряжению между двумя целями войны - уничтожением ХАМАС и возвращением заложников - глазами бойцов. Эти слова напомнили мне драматическую встречу во время операции «Колесницы Гидеона» с семьёй, сидевшей шиву по сыну, погибшему в катастрофе БТР «Намер», когда его дед в боли воскликнул, не замечая моего присутствия: «Сколько ещё солдат мы принесём в жертву ради 20 заложников?».
Когда семья попросила меня сказать несколько слов, я обнял деда и сказал, что действительно война ведётся не ради заложников. Потому что если бы это было так, пришлось бы взвешивать одних против других, ведь кровь заложников не краснее крови солдат. Война ведётся ради устранения угрозы и восстановления суверенитета. А что с заложниками? - их возвращают по ходу дела как результат разгрома врага.
Из книги вырисовывается образ Голана как преданного семьянина, бесстрашного бойца, офицера, воспитывающего своих подчинённых и ведущего их к достижениям через полную реализацию их возможностей. Вы бы не хотели идти с Голаном на учения «неделя войны».
Хотя на самом деле - да, потому что он отлично подготовит вас к самому тяжёлому. Голан не скрывает своих слабостей, равно как и решений, которые задним числом оказались ошибочными, или выговоров от командира после отдельных инцидентов. Голан также был тяжело ранен в бою и вернулся командовать своей танковой ротой - подвиг и пример сами по себе.
Нам остаётся лишь поблагодарить Голана и его семью за их огромный вклад и пожелать Голану и народу Израиля, чтобы у нас было как можно больше командиров такого уровня».