На сцене конференции Аруц 7 по закону о воинской повинности, состоявшейся сегодня (в четверг), встретились два скорбящих отца для напряженной дискуссии: Иегошуа Шани, отец капитана Ури, и Моше Шапира, отец Анера Шапиры, погибшего в резне на фестивале «Нова».

Они обсудили вопрос призыва студентов ешив и интеграции харедим в ЦАХАЛ и высказали противоположные позиции.

Шани ясно дал понять в своем выступлении, что он признает этическую дилемму, поднятую ультраортодоксальным сообществом, и что к этому вопросу необходимо подходить с учетом мировых ценностей харедим - «с позиции заботы о будущем государства, ЦАХАЛ и общества в Израиле».

«Для решения этой проблемы важно понимать мир харедим и его проблемы, понимать, с какой точки зрения они подходят к этому вопросу», - продолжил он. «Любой, кто не понимает и не уважает точку зрения харедим по этому вопросу, не должен в этом участвовать, потому что мы хотим продвинуться вперед в этом вопросе и добиться интеграции харедим в общество и армию, а это произойдет только в процессе».

По его словам, желаемые изменения произойдут только уважительным путем, а не через принуждение: «Ситуация сложная. Напомню, что после резни была создана бригада «Хашмонаим». Это потрясающая инициатива, впервые создающая бригаду, которая позволит харедим вступать в армию и выходить из нее как харедим. Меня беспокоит, что бригада еще не получила должного разрешения Генерального штаба, что в долгосрочной перспективе успокоит ситуацию, но это кардинальное изменение, и ни один закон не сможет изменить интеграцию харедим в армию. Этот регресс является результатом кампаний, которые привели к увеличению численности харедим.

С другой стороны, Шапира утверждал, что время требует немедленной мобилизации всех, кто способен нести это бремя, включая студентов ешив: «Мы столкнулись с войной за заповеди, ради которой даже молодой человек должен бросить учебу. С другой стороны, ультраортодоксальное сообщество замыкается в себе, что противоречит всему, что произошло».

Он потребовал равного законодательного регулирования и добавил: «Требование состоит в том, чтобы закон был равным для всех. Кровь харедим не краснее крови других, конечно, тех, кто бросает учебу, следует призывать в армию. Резерв студентов, изучающих Тору, - это важная вещь, которую также необходимо регулировать законом, чтобы были те, для кого Тора - это искусство, подобно музыкантам и спортсменам. В Государстве Израиль нам нужно инвестировать в студентов, изучающих Тору, но они составляют меньшинство, а большинство должно быть обязано призываться в армию наравне со всеми остальными».

Шани согласился с принципами, представленными Шапирой, но выразил сомнения по поводу методов, которые сейчас применяются. По его словам, неуважение к ультраортодоксальному сообществу лишь приводит к сплочению рядов и сопротивлению.

«Когда народу Израиля угрожает опасность, необходимо немедленное решение. В долгосрочной перспективе многое нужно улучшить, и не все для религиозного населения проходит гладко. Введение исключения для харедим, когда достаточно двух лет обучения в ешиве, чтобы считаться хареди, что дает право на освобождение от обязанности соблюдать правила, приведет к повсеместному уклонению от соблюдения правил», - сказал Шани.

Шапиро ответил: «Здесь также есть вопрос взаимной гарантии. Я был во многих ультраортодоксальных синагогах в Иерусалиме, и я никогда не слышал, чтобы там читали главу из Псалмов. Это социальная разобщенность».

Шани пришел к выводу, что слова Шапиро отражают суть проблемы, но Израиль переживает исторический процесс, и, по его оценке, успех бригады «Хашмонаим» откроет возможности для многих молодых харедим, которые ищут пути интеграции.