Этим утром, 21 января, известный в нашей стране журналист Амихай Этали в своей колонке в газете Едиот Ахронот прокомментировал бурю, разразившуюся в социальных сетях и в СМИ после того, как глава Общей службы безопасности (ШАБАК) попросил заранее уведомить сотрудников организации о том, что он не пожимает руки женщинам, руководствуясь «соображениями скромности».
«Давид Зини - глава ШАБАК иного типа, и вы, мои светские братья, должны это знать. На мой взгляд, бояться нечего, напротив, здесь есть даже большая возможность, но нужно на мгновение остановиться и разобраться в сути», - написал он.
«Зини, прежде всего, религиозный еврей. Йорам Коэн, напротив, как и другие носившие кипу, служившие на высоких должностях в ЦАХАЛ и службах безопасности, были профессионалами и при этом религиозными людьми... Он видит в иудаизме саму причину существования. Эта подгруппа живёт верой во Вс-вышнего каждое мгновение и воспринимает иудаизм как основу, из которой выводятся все практические действия в жизни», - продолжил Этали.
«Зини действовал деликатно и мудро, попросив заранее уведомить сотрудниц ШАБАК, что он не пожимает руки женщинам. Он не поставил никого в неловкое положение, потому что благодаря предварительному уведомлению не осталось ни одной руки, «повисшей в воздухе», - указал журналист.
«Зини приходит на эту высокую должность со своими ценностями, со своей верой и мировоззрением. Зини приходит из иного религиозного мира, не того, к которому мы привыкли до сих пор: он не будет подчинять свой образ жизни существующим нормам, основанным на светских представлениях и обычаях. Зини так не живёт - такова реальность, и, кстати, это ни в коей мере не должно вступать в конфликт с профессионализмом в сфере разведки, который является сердцевиной его должности», - отметил Этали.
Завершает же он статью следующими словами: «Дай Б-г, чтобы в ЦАХАЛ, в ШАБАК и во всём общественном пространстве Израиля каждый человек мог соблюдать иудаизм без необходимости стыдиться. Чтобы каждый солдат, не желающий этого, мог не присутствовать на мероприятии, где поют женщины, чтобы такой солдат мог соблюдать рамки скромности. Дай Б-г, чтобы мы смогли жить здесь вместе - с взаимной чуткостью, с желанием освящать совместную жизнь, со способностью по-настоящему, от всего сердца, уважать идентичность каждого из нас. Чтобы религиозный мог быть религиозным без всякого стыда, а светский не чувствовал ни малейшего желания изменить его или стеснить его шаги. Чтобы мы действительно жили вместе - дай Б-г!».