На фоне скандала, разразившейся после заявления нового главы ШАБАК Давида Зини о том, что онне пожимает руки женщинам, раввин Рацон Аруси, бывший главный раввин Кирьят-Оно и член Совета главного раввината, выразил поддержку такому подходу, и объяснил, что речь идёт о древней еврейской традиции, основанной на уважении к женщинам.
По его словам, рукопожатие вообще не относится к исконным обычаям Израиля, тем более - между мужчинами и женщинами: «Издревле в еврейских обычаях вовсе не существовало рукопожатий - особенно, между мужчиной и мужчиной».
Раввин Аруси отметил, что среди йеменского еврейства было принято приветствовать друг друга, прикладывая руку к сердцу, слегка кланяясь и произнося «шалом-алейхем», на что отвечали «алейхем-шалом», - это, по его словам, более уважительный, чистый по смыслу и глубокий способ приветствия.
Он также указал, что источник рукопожатия находится в обычаях древних греков и римлян, где оно служило выражением мира, а не обязательно уважения: «Ашкеназское еврейство переняло этот обычай, и от них он дошёл и до нас».
Член Совета главного раввината отверг утверждение о том, будто бы отказ пожать руку женщине является «оскорблением её достоинства»: «Тот, кто считает, что отказ от рукопожатия с женщиной - это унижение, сам ошибается и вводит в заблуждение других», - заявил он, пояснив, что всё обстоит как раз наоборот: «Когда человек не прикасается к женщине, потому что не хочет отнять у неё её женственность, не хочет, чтобы, не дай Б-г, это выглядело как получение удовольствия от телесного контакта, - это суть проявление уважения, заботы о её достоинстве».
Говоря о развитии современных социальных норм, он отметил, что сегодня наряду с рукопожатиями всё больше распространяются объятия и поцелуи - явление, которое, по его словам, ещё больше унижает человеческое достоинство, «будь то между мужчинами, и, тем более, между мужчиной и женщиной».
Раввин Рацон Аруси добавил, что такое поведение может позволить людям со слабым характером использовать физический контакт «ненадлежащим образом... отказ же от рукопожатия призван уважать женщин, а не унижать их. Он призван уважать людей, а не умалять их достоинство».
В завершение он приветствовал вышеописанную традицию йеменского еврейства: «Счастлив народ, чьей традицией является древняя традиция йеменского еврейства, счастлив народ, которому так повезло, счастлив народ, для которого это и есть его Тора».