В выездной студии Аруц 7 на конференции IAC во Флориде комик Гай Хохман поведал об отношении, с которым он сталкивается в США и в социальных сетях, а также об идентификационном повороте, который он пережил вследствие войны.

Хохману трудно игнорировать символы статуса, характерные для подобного форума, на который съезжаются состоятельные сторонники Израиля, желающие жертвовать свои средства еврейскому государству. И несмотря на всю эту культуру статусных символов, они по-прежнему связаны с Израилем и израильским народом чувством глубокой сопричастности к государству Израиль и его испытаниям.

Период войны, рассказывает Хохман, побудил многих израильтян и евреев по всему миру выражать солидарность самыми разными способами, и при этом, по его мнению, незаметно возникает и чувство вины за комфортную жизнь за границей, в то время, как Израиль сталкивается с экзистенциальной угрозой. В такой реальности израильская комедия служит для них связующим звеном и мостом к стране, семье, людям и народом которых они оставили.

“Смех особенно востребован именно в трудные периоды", - говорит Хохман. Он считает, что многие ищут способ отвлечься, возможность сбежать от реальности, и именно это позволяет сделать комедия.

Говоря об отношении к нему в социальных сетях, Хохман предлагает различать Twitter (ныне X), куда стекаются журналисты и люди с четко выраженными позициями, где любое высказывание немедленно вызывает, порой жесткую контратаку, и остальные социальные сети, куда заходит большинство людей, стремящихся к спокойной жизни без особых бурь - посмотреть несколько роликов, немного отвлечься и не более того, а заодно и посмеяться. “Если есть что-то актуальное - отлично, но это не их жизнь. В такой реальности, как выясняется, мы не так расколоты, как нам кажется", - говорит Хохман.

Как человек, создавший немало видеороликов, в которых он вступал в словесные баталии и спорил с ненавистниками Израиля по всему миру и даже заплативший за это арестом в Дубае, Хохман подчеркивает, что не чувствует необходимости делать шаг назад. Напротив, он продолжает искать возможности доносить резкие послания через юмор, с помощью которого ему удается заставить замолчать противников и врагов Израиля, даже если это связано с личной опасностью для него. “Выставить их лицемерами и посмеяться над этим - вот это бинго", - говорит Хохман.

Хохман также высказался о скандале, вызванном его фотографией с тфилином. “Сосредотачиваются на шуме, но я получил огромное количество любви", - подчеркивает он и рассказывает о развитии событий, начавшихся с разговора о процессе укрепления еврейской идентичности, который переживают очень многие люди в Израиле в период войны. Он сам ощущает это укрепление, даже если не строго соблюдает законы кашрута и тому подобное. В рамках этого процесса его супруга купила ему тфилин, и когда он сфотографировался с ним, появились реакции, пытавшиеся представить этот снимок как обесценивание традиций и иудаизма. В его глазах это - еврейский парад гордости, и, живя в свободной стране, он может выражать свою позицию и одновременно принимать критику.

“Моя еврейская идентичность - вокруг моего народа, вокруг волнения, которое я испытываю, когда еду по Иудее и Самарии, я очень сильно с этим связан. Нас пытались убить только потому, что мы - евреи. Я громко заявляю: я - еврей, и я - здесь".