
Наш корреспондент поговорил с раввином Гаем Алалуфом, общинным раввином, исследователем, лектором и, среди прочего, специалистом по христианской доктрине, который затрагивает намечающееся в Великобритании намерение определить обрезание как «насилие над беспомощным», - решение, серьезно тревожащее и пугающее евреев Соединенного королевства.
В начале беседы рав Алалуф ответил на вопрос, возможно ли объяснить народам заповедь обрезания и, сверх того, нужен ли вообще такой разговор?
По словам раввина, «обрезание - не центральный вопрос здесь», и для понимания происходящего сейчас следует вернуться на 900 лет назад: «В 1144 году англичане «прославились» первым кровавым наветом, завершившегося резней евреев города Норидж. В 1190 году были вырезаны все евреи Йорка за отказ креститься, а еще один британский «рекорд»: в 1290 году именно они первыми изгнали всех евреев из своего королевства. До 1655 года, на протяжении 365 лет, в Британии не было ни одного еврея, пока из Нидерландов не прибыл рав Менаше бен Исраэль. Похоже, англичане снова хотят изгнать своих евреев, потому что именно это означает решение, вынесенное против обрезания».
В своих словах рав Алалуф обращает внимание на то, что «вся британская королевская семья обрезана, поколение за поколением уже более 300 лет, все проходят обрезание в возрасте нескольких дней. Делают это из веры в происхождение от дома Давида, а потому должны быть обрезаны, как цари дома Давида. Это обрезание не мешало британским королям. Оно являлось королевским символом на протяжении столетий. История с Британией тянется от кровавых наветов через изгнание евреев и до Белой книги. Британцы не любят евреев. Классическое британское национальное мировоззрение всегда было связано с антисемитизмом, как видно в пьесах Шекспира. Этот антисемитизм время от времени прорывается и сейчас проявляется под видом заботы о благополучии детей Израиля из-за предстоящего им обрезания. Я не готов относиться к этому как к реальной проблеме, требующей защиты процедуры обрезания, потому что вопрос здесь не в этом».
Он также добавляет оценку, согласно которой шаг против обрезания не будет продвигаться именно из-за исламизации Британии, поскольку мусульмане также поддерживают проведение обрезания. В контексте исламизации страны он напоминает публикацию о решении Объединенных Арабских Эмиратов прекратить финансирование обучения студентов в британских университетах из-за местного экстремистского исламистского влияния.
По мнению рава Алалуфа, сам факт обсуждения обрезания возвращает нас на сто лет назад, вместо выполнения необходимого - то есть призыва наших еврейских братьев, все ещё находящихся в Британии, подниматься в землю Израиля: «Мы ждем вас здесь, дома, в месте, где обрезание не находится под угрозой запретов».
В связи с этим, наш корреспондент спросил: можно ли утверждать это столь однозначно и не придется ли столкнуться с петицией в БАГАЦ против проведения обрезания под предлогом «насилия над беспомощным» и тому подобного?
Он убежден, что реальность в Израиле не изменится и обрезание никогда не будет запрещено израильским законом, и напоминает, что ранее уже подавалась петиция в суд с требованием, чтобы процедура выполнялась врачами. Тогда Главный раввинат защитил обрезание в его обычной форме и разъяснил, что речь идет о религиозной, а не медицинской процедуре.
«В государстве Израиль, где более 97% детей обрезаны, я не думаю, что БАГАЦ примет столь глупое решение против обрезания. Я не вижу шансов, что это произойдет у нас», - говорит рав Алалуф, и отмечает, что речь идет не только о британском явлении, а о процессе, происходящем в Бельгии и других странах, за которым стоит «то же самый антисемитизм, известный и знакомый по христианской истории, и этому нужно противостоять».
Отвечая на наш вопрос, что, по его оценке, заставляет британцев не опасаться мусульманского сопротивления изменению закона об обрезании? - собеседник корреспондента Аруц 7 отвечает, что причиной может быть возможность проведения мусульманского обрезания в более позднем возрасте, позволяющая утверждать, что мусульманское обрезание осуществляется на этапе, когда обрезаемый более осознан и лучше понимает смысл происходящего: «Я верю, что этот запрет не пройдет, но это еще один признак и еще один удар по способности евреев жить в изгнании».
Вновь касаясь обрезания потомков королевского дома, рав Алалуф добавляет: «Британцы сохраняют конфиденциальность в отношении последнего поколения, детей королевской семьи, обрезаны они или нет, однако по предыдущему поколению нам достоверно известно, что обрезание было. При этом у британцев нет проблемы и с предательством собственной королевской семьи. Следует помнить, что англиканская церковь примкнула к протестантской, а для нее соблюдение заповедей является самым презренным. Еще во времена Павла полемика велась вокруг обрезания. Римляне не хотели обрезаться, чтобы не нарушать целостность тела, и этот спор с антисемитскими чертами тянется через поколения. Поэтому защищать это - лишено логики. Это как объяснять группе антисемитов, почему иудаизм полезен миру. Это - бесполезно. Нужно лишь обнажить антисемитскую правду, стоящую за этим, и тогда, возможно, части общественности опомнятся и задумаются иначе».
Полностью интервью можно прослушать, перейдя по этой ссылке.
