На протяжении пяти десятилетий Даниэла Вайс находится в авангарде поселенческой деятельности в Иудее и Самарии. Она видела, как голые холмы превращались в процветающие общины, а грунтовые дороги - в асфальтированные. Но для председательницы движения «Нахала» прошлое - всего лишь ступенька к следующему вызову, и этот вызов, по ее мнению, лежит в секторе Газы.

В интервью Аруц 7 Вайс не использует лозунги, а представляет систематический план работы, подкрепленный цифрами и территориями, на тот день, когда государство решит вернуться в Нецерим и Гуш-Катиф. Для нее последнее заявление министра обороны Исроэля Каца относительно центров «Нахала» на севере сектора Газы, даже если он позже откажется от него, является проблеском света, сквозь который должно пробиться новое поселенческое движение.

«Мы, как движение «Нахала», немедленно готовимся к реализации этого заявления», - решительно заявляет она, раскрывая цифры, стоящие за кулисами: «В настоящее время движение «Нахала» имеет более тысячи зарегистрированных семей и шесть центров поселения». Она описывает группу идеалистов, которые находятся во временном пункте недалеко от Шавей Даром, готовых к дню принятия решения. «Когда я говорю «прямо сейчас», я имею в виду сегодня», - подчеркивает он она и ясно дает понять, что это не далекая мечта, а план на случай непредвиденных обстоятельств, ожидающий одобрения политического руководства.

Страсть Вайсс не ограничивается «зеленой линией» или согласованными границами. Она видит всю Землю Израиля как единый блок, от Галилеи до Негева, и решительно отвергает любые попытки отделить безопасность от поселений. Глубокий шок, который она пережила утром 7 октября, событие, которое, по ее словам, подорвало чувство экзистенциальной безопасности, напоминая о темных периодах еврейской истории, привел ее к однозначному выводу: единственный ответ на терроризм - это держаться за землю. «Человек обычно верит, когда переживает трудный опыт - он берет это на себя, особенно когда трудно прилагать больше усилий», - объясняет она свою вновь обретенную мотивацию. «Именно поэтому, как я много работала ради Земли Израиля, сейчас я прилагаю поистине сверхчеловеческие усилия для Газы».

По ее мнению, разговоры о «дне после» в плане передачи территории иностранным государствам - это историческая и политкорректная глупость. Она отвергает идеи американской администрации о «Ривьере» и обращается с прямым посланием к премьер-министру Биньямину Нетаньяху накануне его встреч с администрацией США: «Если это так хорошо, почему бы не отдать это народу Израиля?»

Настойчивость Вайс в отношении Газы проистекает из широкого стратегического видения, согласно которому сектор рассматривается как «южные ворота» страны, через которые на протяжении истории предпринимались попытки завоевания страны. Она призывает положить конец озабоченности работой следственных комиссий по прошлому и сосредоточиться на предотвращении следующей катастрофы путем полного гражданского и военного контроля.

Вайс предупреждает, что если ХАМАС не будет окончательно разгромлен и не будет установлен еврейский контроль над территорией, последствия будут разрушительными как на международной арене, так и на северном фронте. «Мы не отказываемся от Ливана или Сирии, мы не отказываемся ни от чего», - добавляет она и излагает видение целостной Земли Израиля.

Однако история Даниэлы Вайс - это не только история жесткой идеологии, но и захватывающее личное путешествие. Она возвращается к истокам, к тому периоду, когда она и ее муж, которого она с улыбкой называет «Рамат Ганей Буржуа», приехали на эту землю в невыносимые условия. Она вспоминает, как убедила его покинуть комфорт центра и поселиться в палатке и протекающей хижине в Самарии. «Я сказала, что если у него будет свое теплое одеяло, он будет чувствовать себя как дома. Это сработало».

Переход от песков Тель-Авива и Бней-Брака, где выросли ее родители и бабушка с дедушкой, к горам Самарии она рассматривает как естественное и прямое продолжение сионизма. «Что может быть естественнее? Это то, что я видела, это то, чему я научилась. Я поняла, что являюсь частью поколения искупления», - говорит она.

Вопрос образования и преемственности занимает центральное место в ее мире. Вайс описывает себя как человека, который «копает» ради молодого поколения - фраза, которую в шутку придумал её муж. «Я бы сказала ему, что если я не буду копать, то негде будет сажать, не будет саженцев, не будет деревьев, не будет продолжения», - объясняет она свою образовательную миссию.

Она обязательно раздаёт карты и атласы каждой молодёжной группе, которая приходит, настаивая на знании истории и основ гражданского права, и считает это важнейшей миссией. Её внучка, которая сказала ей, что легко сдала выпускные экзамены благодаря этим «раскопкам», является свидетельством успеха этого метода. Эта полная самоотдача имеет свою цену - она спит всего пять-шесть часов в сутки, а остальное время посвящает Земле Израиля.