אור חוזר | מסע האמונה של דיצה אור, אמו של פדוי השבי אבינתן אור

Через два месяца после возвращения Авинатана Ора из плена террористической организации ХАМАС организация «Хотам» выпускает полнометражный документальный фильм собственного производства под названием «Ор Хозер», который рассказывает о борьбе Дицы Ор, матери Авинатана, за освобождение сына, похищенного с фестиваля «Нова» в Симхат Тора.

Дица рассказала о Божьем провидении и чудесах, которые произошли с Авинатаном в плену, о решении начать борьбу из чувства национальной ответственности, о вере, которая придала ей сил на этом трудном пути, и о культурной кампании за еврейскую идентичность Государства Израиль.

В фильме Дица рассказывает, как Авинатан был спасен от обрушения туннеля, в котором его держали. «На восьмидесятый день войны туннель, в котором он находился с террористами, обрушился от бомб ЦАХАЛ, и они проложили себе путь наружу. Для него образовался проход. Двое террористов и их отец не могли пройти. Он обратился к Богу и сказал: «Я был предан заповеди почитания родителей, о которой Ты сказал: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои». Благодаря тому, как он произнес эту фразу, он смог пройти, и тут же туннель обрушился на террориста, который был позади него, убив его».

Она описала решение о создании форума «Тиква». «Штаб семей похищенных направил свой гнев на премьер-министра и использовал семьи похищенных в манипулятивных и жестоких целях в рамках борьбы против правого правительства. Форум «Тиква» стал дополнением к борьбе за освобождение похищенных, добавив к ней слой веры - что всё в руках Божьих. Второй элемент - это национальная ответственность - вернуть наших детей домой с точки зрения всего еврейского народа».

Дица Ор подчеркивает, что война, разразившаяся в Симхат Тора, показывает, что ведётся культурная кампания против еврейской идентичности Государства Израиль. «Во время войны прозвучало заявление о том, что мы сражаемся на семи фронтах, но есть и восьмой фронт, здесь, внутри нас: являемся ли мы либеральной страной с прогрессивной концепцией, лишённой определённости, или мы - народ Израиля, обладающий Торой и стремящийся создать страну, основанную на видении пророков и Царствии Небесном? После того, как мы построим этот фундамент, мы сможем по-настоящему стать светом для народов».