В двухлетнюю годовщину гибели Уриэля Коэна, выдающегося экономиста и выпускника ешивы, павшего в войне «Железные мечи» в секторе Газы, его тесть, Меир Вакнин, дал интервью Аруц 7 и поделился своими личными чувствами и мыслями о героизме павшего, значении праздника Ханука и реалиях в Государстве Израиль.

Вакнин, стратегический консультант крупных компаний, подчеркнул, что для него Ханука - символ героизма, но, по его словам, ему трудно использовать термин «гибель» в отношении своего зятя. «Речь идёт о героизме и щедрости», - сказал он и рассказал о повседневных трудностях своей дочери Ханны, вдовы Уриэля, которая воспитывает их дочерей Шир и Лию.

Затем Вакнин обратился к Коэну, сказав, что тот был «человеком дела, старшим экономистом в банке «Мизрахи Тфахот», дважды выдающимся деканом в университете Ариэля, изучал Тору в средней и высшей ешивах - и сочетал Тору, действие и вклад в государство».

Что касается дискуссий вокруг Закона о воинской повинности, Вакнин сказал, что, по его мнению, можно сочетать изучение Торы с преданностью государству. «Можно и слушать о государстве, и изучать Тору», - отметил он, уточнив, что признаёт понятные опасения ультраортодоксальной общественности по поводу военной службы. Однако он подчеркнул, что «это реальная проблема, которую нельзя игнорировать, и действия должны предприниматься постепенно и реалистично».

Он выразил сомнение в способности военной системы справиться с массовой мобилизацией и призвал избегать невыполнимых предложений: «Процессы, не соответствующие реальности, не могут быть навязаны».

По его словам, жертва его зятя была частью борьбы за сохранение Торы в еврейском государстве: «Тысячи, включая моего зятя, отдали свои жизни, ради чего? Ради того, чтобы я, Меир Вакнин, вместе с сотнями изучающих Тору, мог продолжать изучать Тору. Если нет государства, Тора не в космосе, она в практической реальности, поэтому, если нет государственной структуры - нет и Торы». В конце интервью Вакнин обратился к празднованию Хануки, призвав к «единству, образованию и постепенности», подчеркнув при этом важность ответственного изучения Торы и связи с национальными реалиями и реалиями безопасности.