Председатель партии “Ноам” депутат Кнессета Ави Маоз высказался о призыве и военной службе харедим, заявив об отсутствии уважения и непонимания ультраортодоксов.
“В нынешнее время, когда основной фокус в вопросе призыва в ЦАХАЛ направлен на ультраортодокосов, дабы они служили в армии, при этом призыв должен проходить при диалоге и согласии, важно говорить именно о большой части общества, которая служит в ЦАХАЛе и которую принято называть харедим.
Первый случай: пехотинец рассказал, что после восьми изнурительных, потных и полных напряжения месяцев в Газе их поощрили тремя днями отдыха в гостинице - обязательного отдыха, без выбора. В гостинице есть бассейн для плавания, и сколько часов было выделено для раздельного купания, дабы позаботиться о религиозных солдатах, которые привыкли плавать раздельно? Ноль. Вот такое “уважение” к бойцам, которые благодаря своей вере сражались в Газе, а когда они возвращаются, им эту самую веру попирают.
Второй случай: на церемонии на прошлой неделе, посвящённой 50-летию создания парашютной бригады “Шуалей Маром”, участвовали сотни бойцов, командиров и их семей. Организация была впечатляющей, но на церемонии также выступил военный ансамбль с певцами-мужчинами и певицами-женщинами. А что же религиозные солдаты, которые строго следуют Галаху и не хотят слушать пение женщин? Это - проблема солдат. Как сказала одна из жён бойцов: “Когда мы воюем плечом к плечу - мы равны, но на бригадной церемонии нас отталкивают и вытесняют. “Спасибо” 646-й бригаде за унижение. Нам не нужен ни ваш мёд, ни ваши укусы”.
Третий случай: управление кадров ЦАХАЛа пригласило тысячи солдат на Слихот» в Бассейн Султана, указав список певцов, которые там будут выступать. На практике, перед солдатами, среди которых было много религиозных, вышел выступать женский армейский ансамбль и начал петь.
Это лишь небольшой набор случаев из десятков и даже большего количества подобных. Армия обязана вернуть ультраортодоксальному обществу доверие в то, что действительно можно служить, не нанося ущерба вере и мировоззрению. Тот, кто действительно хочет призывать харедим, не попирает веру и соблюдение заповедей своих солдат и командиров; тот, кто действительно хочет призывать харедим, не нарушает снова и снова условия, которые он обещал ультраортодоксальным призывникам в рамках различных существовавших ранее программ; тот, кто действительно хочет призывать харедим, закрепляет в приказах начальника Генштаба такие условия, которые гарантируют, что ультраортодокс, поступивший на службу, сможет также демобилизоваться, оставаясь ультраортодоксом.
К сожалению, мой вывод таков: армия всё ещё настроена пропускать харедим через плавильный котёл и перевоспитывать их”.