Этим вечером, 7 декабря, депутат Кнессета Галит Дистель-Атбарян («Ликуд») отвечает на резкую критику, которую высказал адвокат Охад Вайглер, начальник отдела общественной политики организации «Итим», против законопроекта «Иудаизм в общественном пространстве».
По её словам, адвокат Вайглер представляет «толкование, оторванное от статей законопроекта», игнорируя изменения, которые уже внесены в официальную формулировку.
«Так давайте наведём порядок - без лозунгов и без запугивания», - призвала она в интервью нашему корреспонденту.
По словам Дистель-Атбарян, «мой законопроект, «Иудаизм в общественном пространстве», не распространяется на частные учреждения и не обязывает ни один частный орган разрешать молитвы, религиозные обряды или
Она подчеркнула, что закон действует «только на учреждения, финансируемые полностью (100 %) государственными деньгами», и что «формулировка была обновлена именно по этой причине - чтобы предотвратить слишком широкое толкование».
Прямо отвечая на утверждения Вайглера, Дистель-Атбарян заявила: «Молитва в любом месте без учёта обстоятельств» - это искажение, и это неправда. Закон запрещает мешать молитве в публичном пространстве - ровно так же, как запрещено мешать любой другой публичной деятельности; и он, разумеется, не отменяет соображения порядка, безопасности или управления местом».
О претензии о якобы обязательстве частных мест, она сообщила: «Нет такого пункта. Не было - и не будет. «Ассоциации обязаны установить мезузу» - такого тоже нет. Ни в оригинальной версии, ни тем более в обновлённой. Ни для еврейских организаций, ни для нееврейских, ни для какого-либо частного органа».
Дистель-Атбарян подчеркнула, что она принимает содержательную критику, но отвергает ненужные обвинения: «Общество имеет право на обсуждение, основанное на фактах, а не на запугивании, не на выдумывании несуществующих статей и не на ненужном очернении».
По её словам, цель законопроекта - «позволить евреям жить своей идентичностью в публичном пространстве в их национальном государстве, не нарушая прав других и не навязывая ничего ни одному частному органу. А тот, кто выбирает атаковать законодательство - пусть сначала его прочитает. Тот, кто обвиняет во лжи - пусть хотя бы удостоверится, что ложь не написана им самим».