Возвращение тела Инбар Хейман для захоронения спустя два года после её убийства и похищения с фестиваля «Нова» закрыло одну главу в продолжающемся кошмаре для её семьи, но тут же открыло новую, не менее мучительную главу.

Хана Коэн, тётя Инбар, которая участвовала в борьбе за её возвращение, в интервью Аруц 7 описала тяжёлую реальность личного и семейного распада и обвинила Государство Израиль в том, что она называет «вторым оставлением» - на этот раз в финансовом плане.

«Мы пережили два года Холокоста, адских мучений. Из здоровых, работоспособных, трудоспособных людей мы превратились в очень больных, безработных и без средств к существованию, и мы не собираемся возвращаться в ближайшее время, потому что у нас нет для этого моральных сил. Мы пережили ужасное нападение на семью. Нашу дочь похитили и убили на суверенной территории Государства Израиль», - описала ситуацию Коэн.

По её словам, замыкание круга похоронами было для семьи важным событием, но слово «радость» далеко от этого это чувства. «Говорят, что потеря ребёнка - величайшее наказание. Мы два года не принимали её на похороны. Мы боролись за то, чтобы вернуть девочку домой, и буквально проливали за это кровь. Мы стали больными людьми. Нам даже отказали в праве проститься с дочерью - мы получили её в гробу».

После того, как Инбар похоронили, её тётя говорит об открытии нового фронта, требуя от государства экономической помощи семьям погибших. «Для меня война закрыла один фронт и открыла другой. Мы пережили атаку на семью, а теперь имеем дело с экономической атакой. Государство Израиль лишает мою семью дома и оставляет её в таком положении, что она не сможет восстановиться. Мой брат и невестка раздавлены. Они сделали скамейку у могилы Инбар, чтобы жить там, и теперь проводят там весь день. Домой они приходят только спать и есть».

Новая битва - это признание уникальности постигшей их катастрофы. Коэн в ярости от того, что государство сравнивает семьи похищенных и павших с обычными жертвами боевых действий и, по её словам, выплачивает им мизерное пособие, не позволяющее прожить. «Когда забираешь ребёнка и хоронишь его на следующий день или через неделю, это не то же самое, что хоронить ребёнка через два года. Государство должно признать семьи павших заложников, их родителей или супругов, и установить высокий процент инвалидности. Это семьи, пережившие Холокост». Среди невыносимой боли она находит утешение в объятиях, которые семья получила от народа Израиля. «Прекрасный народ Израиля оказал Инбар заслуженное уважение. Будучи израильской героиней, сражавшейся три года, она была командиром в «Каракале» и пришла на фестиваль «Нова» волонтером».