«Несколько дней назад я увидел видео, где один из «ветеранов» плена, уже вернувшийся домой, Омер Шем-Тов, говорит в сукке.
Главная мысль его слов была в том, что в плену в Газе он много разговаривал с Вс-вышним, а за пять минут до того, как заснуть, он молился особой молитвой: он спрашивал у Б-га: как у Него дела? как прошёл Его день? и не нужно ли, чтобы он, Омер, сделал что-то для Него?
Эти вопросы пришли к нему из понимания, что не всегда нужно только просить - иногда стоит сначала поинтересоваться, как Ему самому?
Кто не видел это видео - обязательно посмотрите, там ощущаются волны веры и уверенности. Осмелюсь сказать, что Омер Шем-Тов говорил в духе Баал Шем-Това.
Не только Омер, но и другие освобождённые из плена в Газе заложники поделились историями веры и надежды, которые сопровождали их в заточении. Матан Ценгаукер нашёл в плену книгу Теhилим и читал её. Матан Ангерст получил в плену тфилин и сидур и молился три раза в день. Сагев Кальфон представлял, как выходит из плена на большую сцену перед всеми террористами и кричит: «Шма, Исраэль!». Ром Бреславски рассказывал, как ему пытались навязать ислам, но он каждый раз отказывался и заявлял, что он - гордый еврей. Другие заложники также рассказывали, как укрепилась их вера. Одним словом, заложники стали символом веры и доверия Вс-вышнему, сильнее любого нравоучительного трактата.
Некоторые говорили, что, когда живые заложники вернутся домой, именно с этого начнётся исцеление израильского общества, столь нуждающееся в этом. А если добавить сюда ещё и «после праздников», - то и этот предлог уже позади.
Значит ли это, что теперь действительно начнутся исцеление и единство общества? Увы, нет. Ведь до сих пор есть те, кто продолжает сеять раздор, начиная с неблагодарности по отношению к разным государственным деятелям.
Наши мудрецы учат: тот, кто отрицает добро, сделанное ближним, в конце концов, отрицает и добро Вс-вышнего. Вот в чём суть: если национально-еврейская идентичность была путеводной звездой для заложников в плену, - почему те, кто боролся и выходил на улицы «во имя всего и любой ценой», сейчас не черпают из их примера еврейское национальное вдохновение?
Почему они не понимают, какое благо - жить здесь, в нашей стране?
Я считаю, что когда ценности еврейской и национальной идентичности станут ценностями всего народа Израиля, это и будет подлинным исцелением и исправлением общества. Можно и нужно начать уже сейчас - ведь именно в эту субботу мы все начинаем читать «Берешит».