«Тяжело, очень тяжело стоять на молитве перед Владыкой Вселенной вЙом-Кипур, в центре которой просьба о прощении за прошлые грехи, когда на повестке дня критический вопрос, касающийся самого ближайшего будущего: вопрос оплане президента Трампа для Газы, противоречащем, как кажется, и основополагающим принципам государства Израиль, и решениям кабинета, именем которых мы послали наших солдат воевать. Тяжесть усиливается каждый раз, когда в молитве упоминается жертвоприношение Ицхака, и в памяти всплывают столько жертв последних двух лет, жертв, не дождавшихся овна... и семьи, потерявшие близких, которые просили снова и снова: «Только бы это не был ещё один раунд»; и вновь эта тяжесть усиливается в кульминационные моменты молитвы, в конце молитвы Неила, когда мы все поём «Ахейну коль бейт Исраэль», и в голове всплывает вопрос: возможно ли, что сделка опасна именно для наших заложников?
Жгучее оскорбление - оскорбление Земли Израиля и народа Израиля - поднимается из текстов «плана». Я вскоре коснусь и серьёзных опасений, связанных с его практическими сторонами, но сперва необходимо сказать о возмутительных базовых принципах этого документа. Газа - согласно плану - принадлежит «палестинскому» или «газскому» народу, народу, страдавшему много и якобы пришло время восстановить его жизнь.
У Израиля нет никакой претензии на владение или право на Газу, напротив: конечная цель - создать там палестинское государство, когда созреют условия и ПА проведёт требуемые от неё реформы. До тех пор следует развивать «диалог» между израильтянами и палестинцами, чтобы привести «обе стороны» к признанию преимуществ мира.
Против унизительной концепции необходимо прежде всего сказать, написать, возгласить простую истину, столь отсутствующую в этом «прекрасном» плане: Газа - часть Земли Израиля, и по границам обетования (во всех упоминаниях в Торе); и по международному праву (от Декларации Бальфура, через конференцию в Сан-Ремо и мандатный акт, до статьи 80 Устава ООН), утверждающему, что ни у какого народа, кроме народа Израиля, нет национальных прав на Землю Израиля; и по израильскому закону (принятому Бен-Гурионом при создании государства, дающему возможность распространить суверенитет на всю территорию мандатной Эрец-Исраэль).
Во всём этом нет различия между Газой и остальными частями нашей страны. Земля сектора Газы - под землёй, над ней и между прорытыми там террористическими туннелями ХАМАС - это земля нашей возлюбленной родины, нужно напоминать об этом и стыдно позволять это забывать.
Нет народа газского, как нет и народа палестинского. Более того, большинство жителей Газы определены ООН как «беженцы» и потому не имеют на неё никаких прав. Они, к слову, претендуют на территории суверенного Израиля и ясно, что любую землю, оружие или статус они используют для борьбы за возвращение именно в Ашдод (Исдуд), Ашкелон (Аль-Мадждал) и Яффо.
Решение Кнессета, принятое подавляющим большинством (отражающее израильский консенсус), что палестинское государство к западу от Иордана - «экзистенциальная угроза для Израиля», - тем более верно по отношению к Газе.
Напротив: решение в отношении Иудеи и Самарии опирается на горький урок Газы. Всё сказанное премьер-министром с трибуны ООН о поддержке арабами Иудеи и Самарии резни7 октября- тем более справедливо в отношении жителей Газы, многие из которых участвовали в резне как «гражданские лица», ещё больше поддерживали её, и, как отметил президент Трамп, ни один из них не оказал заложникам никакой помощи. В домах всех обнаружены выходы туннелей, склады оружия и материалы с пропагандой ненависти к нам. Там строить палестинское государство?!
Текст, возвышающий страдания жителей Газы, приведших ХАМАС к власти, и не упоминающий даже намёком страшные страдания жертв резни и всех жертв газского террора за 30 лет Осло, - текст аморальный. А когда этот текст предлагает вести диалог о ценностях терпимости и сотрудничества между двумя сторонами и утверждает, что обоих нужно учить преимуществам мира, - он унижает до праха жителей кибуцев приграничных районов, самых больших сторонников мира, которых обезглавили, перебили, изнасиловали, сожгли заживо и похитили их соседи, с которыми они так стремились жить в мире и ради которых делали всё, чтобы помочь и поддержать.
Грустно, разочаровывает и тревожит, что тогда как с трибуны ООН премьер-министр произнёс речь, в центре которой была истина, в Белом доме в Вашингтоне он выразил согласие с текстом, отрицающим эту истину. И от общих принципов перейдём к деталям - к пяти условиям прекращения войны, установленным кабинетом, и к вопросу, соответствует ли рассматриваемая сделка этим условиям. Ответ, по моему пониманию, отрицательный и даже крайне тревожный. По трём направлениям: безопасность, политика и освобождение заложников.
В аспекте безопасности: конечная цель войны - устранение любой угрозы из Газы для Израиля надолго. Это решительное изменение, которое мы обязались осуществить, послав наших солдат воевать, без него мы лишь «провели ещё один раунд». Для достижения этой критической цели определены три условия: разоружение ХАМАС, демилитаризация (уничтожение выстроенной там империи террора и предотвращение её восстановления) и эффективный израильский контроль безопасности в секторе, как минимум как в Иудее и Самарии после операции «Защитная стена»: ЦАХАЛ может войти и действовать в любом месте по необходимости. Также установлено, что иностранные управляющие органы войдут в сектор только для гражданских функций.
Вместо этого мы получили, в полном противоречии с условиями, международный силовой орган под названием ISF, который (а не ЦАХАЛ и ШАБАК) будет отвечать за весь проект разоружения, за контроль границ, а также за создание, вооружение и обучение палестинской полиции. Этот орган должен получить от ЦАХАЛ контроль над безопасностью в Газе в постепенном процессе до полного выхода ЦАХАЛ из сектора и именно он должен обеспечить отсутствие угрозы из Газы против Израиля. Хуже того: в сектор будет поступать колоссальная гуманитарная помощь для масштабного восстановления, но у израильских сил безопасности не будет никакого контроля ни над её содержанием, ни над её использованием. Это не безопасность, а Осло-3, рецепт для нового 7 октября на стероидах или, говоря словами этих дней раскаяния: «Согрешу и покаюсь».
В политическом аспекте: условия определяют, что у Палестинской автономии не будет никакой опоры в Газе. Вместо этого мы получили её как непосредственного ответственного за КПП «Рафиах», как скрытого члена «технократического комитета», который будет управлять сектором в гражданской сфере, и главным образом как обладателя легитимных прав на Газу, чтобы в конечном итоге создать там палестинское государство.
И всё это - под международным надзором, что по сути интернационализирует конфликт. Даже «саудовско-французское предложение», продвигающее идею двух государств, получает легитимацию в плане. Всё это превращает ужасы 7 октября и бои доблестных наших солдат в трамплин для Палестинской автономии - в полном противоречии условиям.
Не менее опасен аспект возвращения заложников: согласно статье 17 плана, даже если ХАМАС не согласится на план или не выполнит его, значительная часть положений - прекращение войны, колоссальная гуманитарная помощь, масштабное восстановление, открытие КПП «Рафиах», а также ввод иностранных административных структур (гражданской и военной), ограничивающих свободу действий ЦАХАЛ, - будут реализованы немедленно.
Даже если не будет освобождён ни один заложник - Газа уже получит всё благое. Согласно плану, единственная выгода, которую ХАМАС может извлечь из возвращения заложников, - это освобождение террористов и амнистия его членам. Всё остальное он получает немедленно с запуском соглашения. Зачем ему спешить освобождать их? Когда Израиль соглашается на такой порядок, он отворачивается от цели войны, определённой как «создание условий для возвращения заложников», и от одного из условий её завершения.
«Ибо род строптивый они, дети, в которых нет верности». «Верность - это вера», - объясняет РАШИ и добавляет: «Сказали на Синае «Сделаем и услышим», а через короткое время нарушили своё обещание и сделали тельца».
Драматический переворот между обещанием народа перед дарованием Торы и его поведением вскоре после этого, по РАШИ, и оправдывает сокрытие лица Вс-вышним по отношению к Израилю (в начале стиха). А что делаем мы перед лицом переворота и отмены обещания, ставших явными на этой неделе?
На заседании правительства накануне Йом-Кипура мы заявили: у нас есть трудные вопросы, и мы ждём правдивых ответов!».