Накануне чтения первых слихот, раввин Иегошуа Шапира, руководитель ешивы-хесдер в Рамат-Гане, произнес острую и побуждающую к размышлениям речь, проведшую историческое сравнение между реакцией еврейского народа на две крупнейшие трагедии XX и XXI веков - Холокост и резню 7 октября.
Рав Шапира начал словами о «грехе разведчиков» и утверждал, что модель страха и отчаяния, приведшая к утрате доверия к вере, повторяется на протяжении всей еврейской истории.
По его словам, века страданий и мучений вызывали у многих вопрос «Где был Вс-вышний?», и особенно после Катастрофы этот вопрос привел к распространению секуляризации и удалению от религии.
Согласно его словам, события 7 октября стали драматическим переломом: ужасы того дня - вместо того, чтобы вызвать дальнейшее отчуждение, - послужили толчком к массовому сближению: «Мы столкнулись с нацистами из ХАМАС - и произошло обратное. Вместо того, чтобы ужасы оттолкнули народ, они стали катализатором сближения».
Упомянув о людях, начавших накладывать тфилин и носить цицит, а также о пленных, укрепивших веру в неволе, раввин Шапира подвел итог, что это «переворот, которому не было равных более 200 лет», - и подчеркнул, что речь идет не только о личном раскаянии, но и о «коллективном ответе целого народа», доказывающем, что даже перед лицом абсолютного зла и невыразимой боли сила веры преобладает.