Во время дня призыва молодых солдат-харедим в батальон «Нецах Иегуда» капитан Й., командир батальона, рассказал Аруц 7 о волнении и подготовке к этому дню.

«Что особенно интересно в этот день, так это то, что он отличается от других дней призыва: несмотря на весь шум снаружи, здесь есть люди, которые понимают, что правильное дело - прийти и защитить Землю Израиля. Они занимают своё место в общей картине и понимают, что это правильно».

Капитан Й. Рассказал о родителях, которые сопровождают своих детей к воротам базы в день призыва, как о ещё одном доказательстве того, что интеграция харедим в Армию обороны Израиля действительно возможна. «Мы знаем, как обеспечить все условия, которые должен получить ультраортодоксальный солдат, будь то время учёбы, строго кошерное питание, гендерное разделение, что позволяет людям приезжать сюда и уезжать с теми же взглядами и убеждениями, с которыми они приехали. Вы видите здесь родителей, которые сопровождают своих детей, и понимаете, что это возможно».

Что касается вопроса о влиянии медийных скандалов вокруг набора харедим на функционирование батальона, Й. говорит, что командиры батальонов отстраняются от СМИ, понимая, что, несмотря на сильный шум снаружи, перед ними стоит гораздо более важная задача. «К сожалению, мы потеряли многих бойцов батальона «Нецах Иегуда» на войне, но мы продолжаем идти их путем и считаем, что это правильное дело - защищать страну и одновременно интегрировать наши убеждения и восприятие жизни».

Что касается интеграции молодых людей, исповедующих религиозный сионизм, в батальон, изначально созданный для молодых ультраортодоксов, капитан Й. говорит, что для поддержания батальона в него также включают молодых людей, исповедующих религиозный сионизм, чтобы достичь уровня, который позволит батальону участвовать в боевых действиях. «Но в текущем наборе у нас больше харедим, чем представителей национальной религиозной общественности. Такова природа батальона как батальона харедим, куда вступают подходящие им представители национальной религиозной общественности, что выгодно обеим сторонам».

Говоря о подготовке бойцов батальона, капитан Й. подчеркивает, что их подготовка «не уступает подготовке любого другого маневренного батальона армии. Как и любой солдат, впервые идущий в бой, мы испытываем тревогу, но в то же время приходим профессионально подготовленными, и это видно по нашим успешным операциям, по маршрутам и сооружениям противника, которые мы уничтожили за последний год, и, несмотря на все опасения, это наша миссия, и мы пришли победить».

Что касается приема бойцов батальона по возвращении домой на каникулы, Й. говорит, что раньше отношение к новобранцам из числа харедим было хуже, но с годами, по мере расширения набора, общественность понимает, что это возможно, и новобранцев принимают лучше. Однако он отмечает, что есть районы, которые считаются более экстремальными, и там отношение менее благожелательное, но «в большинстве мест их принимают хорошо».

Обращаясь к колеблющейся ультраортодоксальной молодежи, капитан Й. выразил надежду, что его слова будут адресованы тем, кто не слишком глубоко погружен в Бейт-Мидраш и кто в глубине души понимает ситуацию. «Есть те, кто сражается и делает всё, чтобы защитить вас, и правильное решение - присоединиться к ним. Пора сделать небольшой шаг к этому. Мы сделаем всё остальное, чтобы обучить вас и сделать хорошими воинами, и вы войдете в историю народа Израиля в столь значимый период. После этого вы сможете продолжать жить своей обычной жизнью».