Амихай Элияху
Амихай Элияхуנועם מושקוביץ/דוברות הכנסת

Это был период ужасающей кровавой бойни среди еврейской общины по всей стране. Бунтовщики прибыли с именем Аллаха на устах и с орудиями убийства в руках: топорами, ножами, дубинками.

Всё, что могло бы помочь в расправе над евреями. Арабские соседи, которые вчера улыбались, а сегодня кричат: «Режь еврея!»

Когда они прибыли в дом банкира Элиэзера Дана Слонима, они не колебались ни минуты. Уверив его утром, что евреям Хеврона нечего бояться, они пришли вечером, чтобы отрубить ему голову, затем пытали и убили 40 евреев, прятавшихся в его доме, насиловали женщин, обезглавливали младенцев кухонными ножами, не проявляя жалости ни к кому.

Арабские бунтовщики указали нацистам путь ещё до возникновения нацизма.

Сегодня мы отмечаем 96 лет со дня событий 1919 года, когда в Хевроне были убиты 67 евреев, а по всей стране - 133.

События 1919 года глубоко повлияли на восприятие безопасности евреев Земли Израиля, но в то же время не давали покоя Изз ад-Дину аль-Кассаму. Он увидел погром в Хевроне и решил: это работает. Вот путь. Не переговоры, не политика. Ножи. Топоры. Террор. Он взял ужас 1919 года и превратил его в идеологию. Метод. Боевую доктрину, передаваемую из поколения в поколение.

Его главный вывод заключался в следующем: здесь есть потенциал для убийства евреев, подстрекательства недостаточно, его необходимо превратить в организованный подпольный терроризм.

ХАМАС не просто назвал своё боевое крыло «Бригадами Изз ад-Дина аль-Кассама». Эти вымышленные люди точно знают, откуда они взялись. От Хеврона 1919 года, через аль-Кассама, до 7 октября.

Сегодня Комиссия по внутренним делам во главе с депутатом Кнессета Ицхаком Кройзером проводит заседание, чтобы обсудить перенос его могилы. Ведь, как бы странно это ни звучало, его могила находится на государственной земле в Нешере.

Могила этого символа террора находится в самом сердце страны, на государственной земле, и является местом паломничества для тысяч его почитателей, которые возлагают венки. Молятся в его память. Называют в его честь своих детей. Сделали его мучеником, в свете памяти которого они ходям.

Мы ни за что не допустим, чтобы могила Гитлера оказалась в самом сердце Израиля. И мы ни за что не должны допустить этого для духовного отца современного арабского терроризма. Это очертания пути систематического убийства евреев.

Убийцы, ворвавшиеся в Кфар-Азу с топорами, - внуки убийц 1919 года, которые затем привели к исчезновению еврейской общины в Газе. Внуки 1919 года - это те, кто насиловал, убивал и грабил во имя аль-Кассама, во имя осуществления его мечты.

Нет сомнений в том, что мы должны очистить землю от наследия зла и убрать его могилу из общественного достояния. Но, к сожалению, есть те, кто сомневается, кто выступает против. «Это вызовет эскалацию». Они утверждают: «Это преступление на почве ненависти, которое оскорбит религиозные чувства». Но для того, чьё сердце в порядке, единственное, что имеет значение, - это еврейские чувства.

Чувства к ребёнку из Хеврона, которому убийцы отрубили голову, чувства к 1200 убитым 7 октября.

Могила аль-Кассама - это не просто могила. Это святилище террора на израильской земле. Символическая победа убийц над убитыми. Плевок в лицо всем, кто пал жертвой Божьего промысла с 1919 года и по сей день.

Спустя 96 лет после 1919 года пришло время ясно заявить: мы не допустим прославления убийц евреев на нашей земле. Мы не допустим массового паломничества к могилам тех, кто превратил резню в Хевроне в учение о жизни. В Государстве Израиль нет места наследию нацизма.