В беспрецедентном и драматическом решении, принятом единогласно, БАГАЦ постановил, что Главный раввинат обязан допустить женщин к экзаменам на получение раввинской квалификации. Петиция была подана шесть лет назад шестью женщинами при поддержке организаций «Атим», «Центр Ракман по продвижению статуса женщины» и «Форум Коль-Кех».
Судьи Ноам Сольберг, Дафна Барак-Эрез и Офер Гроскопф постановили, что отказ женщинам в праве сдавать экзамены является недопустимой гендерной дискриминацией. Судья Сольберг, заместитель председателя Верховного суда, подчеркнул: «Препятствование женщинам - «проповедницам, праведницам и мудрым» - в возможности сдачи экзамена является недопустимой дискриминацией, не имеющей достаточного оправдания, а по сути - вовсе не имеющей оправдания».
Судья Барак-Эрез написала: «В очередной раз перед судом стоят женщины, обладающие верой и обширными знаниями в области галахи, добивающиеся равного отношения в системе религиозных услуг в Израиле». Судья Гроскопф также присоединился к этой позиции, отметив, что гендерное различие в сфере общественных услуг - включая раввинские экзамены - недопустимо.
В петиции утверждалось, что женщины много лет изучали галаху, а их просьба о сдаче экзамена по законам семейной чистоты была отклонена только из-за их пола. В прошлом, после подачи петиции движением «Эмуна» в 2014 году, женщинам было разрешено сдавать экзамены только по вопросам кашрута - но не по другим галахическим темам.
Председатель организации «Атим», раввин доктор Шауль Фарбер, приветствовал это решение: «Это исторический момент - не только для религиозных женщин, но и для всей религиозной сионистской общины. Государство ясно заявило: у женщин есть почётное место в формировании нашей духовной жизни».
Рабанит Михаль Тикочински, член правления организации раввинов «Цоар», прокомментировала это решение: «Я не была среди подательниц петиции, и не уверена, что именно этот путь я бы выбрала - но нужен был чёткий голос изнутри системы. Это важное судебное решение».
По её словам, многие женщины изучают галаху из любви к Торе и благоговения перед Небом, и необходимо создать формализованный механизм экзаменации. Она также добавила: «В нынешних условиях каждая может называть себя рабанит, даже ни разу не пройдя экзамен. В «Цоар» уже несколько лет проводят экзамены для женщин - тихо и без революций».