«В Шаббат на Израиль снисходит дополнительная душа – это нечто духовное, внутреннее, сильное и в высшей степени реальное. Необходимо прочувствовать эту глубину, этот великий дух, который пребывает над Израилем.
В начале главы Ваякхель упоминается тема субботы: «Шесть дней делать должно работу, а в седьмой день будет для вас святыня, суббота прекращения работ Г-споду» (Шмот 35:2).
Зоар говорит, что в субботу на человека из Израиля снисходит дополнительная душа, и она изгоняет всю печаль и гнев, оставляя лишь радость – как в высших, так и в низших мирах. Поэтому сказано: «И пусть соблюдают сыны Исраэля субботу» (Шмот 31:16) – что следует соблюдать? Дух, который нисходит на всех. Об этом сказано: «Всех соблюдающих субботу, не оскверняющих ее» (Йешаягу 56:6), ибо этот дух, нисходящий свыше, связывает Израиль с их Отц-м на Небесах, как сказано: «Между Мною и сынами Исраэля» (Шмот 31:17). Высшая часть в человеке из Израиля, его духовная, внутренняя, душевная сущность, наслаждается высшим светом, а низшая часть радуется субботним трапезам – пище, питью и красивой одежде.
В субботу на Израиль нисходит дополнительная душа, приносящая покой и умиротворение. Исчезают всякие скорби, всякий гнев, всякая печаль. А когда суббота уходит, сказано: «Вайнафаш» – «Ой, душа!», то есть, увы душе, потерянной, потерянной Б-жественной душе.
Мы должны жить этими словами. В субботу на Израиль снисходит дополнительная душа – это главное, что происходит в субботу, нечто духовное, внутреннее, сильное и в высшей степени реальное. Необходимо прочувствовать эту глубину, этот великий дух, который пребывает над Израилем».
С полной версией беседы можно ознакомиться на сайте ешивы.