Рахель Гольдберг, жена капитана (в отставке) раввина Ави Гольдберга (ז"ל), погибшего в Ливане, не планировала праздновать Пурим как-то особенно торжественно, но по просьбе ее детей семья нарядилась в костюмы «Приказа 8».
«Это идея детей и их выступление. В прошлом году мы нарядились «завоевателями» и пели стихи о вечных людях, которые не боятся долгого пути, и о вещах, связанных с победой, а еще мы наряжались дирижерами оркестра. Годом ранее мы нарядились «Шаббат Ахим Хам Яхад», поэтому мы были похожи на племя», — говорит Гольдберг в интервью Аруц 7.
Она подчеркивает, что «дети не сдались в этом году, хотя я и хотела в какой-то мере пропустить месяц Адар. Мне не хотелось как-то по-особенному проявлять радость. Но дети настояли. Они замечательные дети, которые говорят о Восьмой заповеди и создают для нас Восьмую заповедь жизни. Выбирать каждое утро жизнь заново. Наносить макияж, одеваться, совершать добрые дела».
В Пурим Рахель, как музыкант, принимала участие в самых разных мероприятиях. В этом году, конечно, все по-другому. «На этот раз все, что меня интересует, — это развозить еду пожилым людям, с которыми мы связаны, — пережившим Холокост, соседям, бабушкам и дедушкам. Я заинтересована только в том, чтобы сделать других счастливыми. Последнее, что мой муж написал всему своему батальону, были послания ободрения, в которых говорилось о заботе о других».
«Если Бог даст, я вернусь к танцам в следующем году. Сейчас безумная тоска по мужу не позволяет мне устоять перед моей самой счастливой скрипкой. Я верю, что мой отец любит меня, доверяет мне и верит, что мы продолжим жить, следуя восьмой заповеди, которую он нам оставил, — жить».
По ее словам, «проблемы нашего народа тем временем не исчезли, и предстоит еще много работы. Мой праведный муж, возлюбленный и Святой, да будет Он благословен, собрался с силами и записался, несмотря на свой возраст и несмотря на то, что у нас много детей, но народ Израиля в этом нуждался. Это источник силы, который нам нужен как в гражданстве, так и в армии».
При этом она по сути ссылается на закон о воинской повинности и рассуждения о необходимости призыва членов ультраортодоксальных школ-ешив. «Весь народ должен быть партнером в армии, в помощи Израилю в трудные времена, в «не терпи крови ближнего твоего». Потому что изучение Торы и практика Торы не противоречат друг другу. Армия и Тора идут рука об руку.
Я не знаю, как хоть как-то объяснить шокирующие и сомнительные заявления, которые делаются по поводу призыва. Объяснять это должны лидеры этой общественности, которые стремятся юридически защитить то, что столь маловероятно. Если мы продолжим действие закона, который мы пытаемся принять сейчас, это будет означать продолжение дискриминации, поскольку есть общественность, которая несет бремя и заботится о народе Израиля, и есть те, кто уклоняется от этой ответственности по разного рода причинам страха и, по моему мнению, также из-за богохульства».
Гольдберг в ярости из-за оправдания, что студенты ешив не будут зачисляться на службу для сохранения Торы. «А как же Тора моего мужа и все праведные члены ешивы Хесдер? Они служат в армии и соблюдают Тору. Я просто в шоке и прошу избранных должностных лиц действовать».
Она ссылается на участие министра обороны Исраэля Каца в мероприятии, где прозвучали резкие заявления против проекта. «Он должен был представлять меня — и тут он дает нам такую пощечину? Сохранят ли они, так сказать, угли Торы? А как же мой муж? Он охранял и угли Торы, и людей.
Министру необходимо обратиться ко всем представителям харедим и объяснить им суть чрезвычайного положения. Я думаю, что после того, как мы протянем руку, они должны протянуть руку в ответ. Он должен быть здесь для меня. Если он считает, что армию следует распустить и что она не нужна, пусть попробует. Я не думаю, что мы выживем здесь как страна. Людям ясно, что это не путь выражения почтения к Богу, и это должно еще глубже проникнуть в сердца и умы лидеров», - заключает она.